端午节类有关论文参考文献范文 与韩国端午祭不是中国端午节类论文如何怎么撰写

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韩国端午祭不是中国端午节

中国人的传统佳节端午节慢慢临近,我们的邻国韩国,也在准备过端午祭,很多人认为韩国人的端午祭申遗成功,是抢了中国的端午节,时至今日,还有很多中国人对此愤愤不平,对此,我们有必要来认识一下韩国的端午祭到底是怎样的一个活动,它跟端午节区别在哪?以此来打消人们的一些误解.

每年农历五月初五端午节慢慢临近,人们开始忙着准备过节,不只是我们中国人过端午,我国近邻韩国,也在相同的日子里来进行一种叫作“端午祭”的活动,2005年,韩国端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”.消息传到国内,立刻引起轩然大波,很多人认为韩国人抢了中国的端午节,这无疑触动了中国人的神经,甚至响起了“保卫端午节”的呼声,那么真的是韩国人抢了中国的节日吗?还是这一切都是一个误会呢?

韩国江陵端午祭

江陵端午祭是现在韩国保存比较完整的传统节日习俗之一.原来在韩国许多地区都有端午习俗,后来随着社会的发展渐渐消失了,唯独江陵地区完整地保存着.韩国江陵端午祭久负盛名,每年的端午祭期间,来自韩国和世界各地的观光者达百万人之多.

如果追述韩国江陵端午祭的原型,受中国文化的影响是不容置疑的.在韩国的许多典籍中都记载了对“端午”的解释,这种解释和中国人的观念是一样的.如韩国受我国古代阴历纪年法的影响,也称五月初五日为“重午”、“重五”、“端阳”、“五月节”,韩国特有的词是称“端午”为“上日”,意为神的日子.

端午祭与中国端午节的区别中国的端午节和韩国的端午祭祀,虽然只有一字之差,但实际内容却是大相径庭,从字面上理解,中国的端午节是一个节日,而韩国的端午祭却是一个进行很多天的祭祀活动,这是二者的根本区别.

中国端午节的许多习俗如插艾蒿、菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒、戴荷包、五毒兜兜,拴五彩缕,划龙舟、纪念屈原等习俗,在韩国的端午习俗中并不存在.整个端午祭由韩国江陵地区独特的祭祀、舞蹈、游戏、歌曲等构成,祭祀、演戏、游艺是其主要内容.其中的祭祀仪式保存了完整的形式和内容,可以说是韩国江陵端午祭的核心.

端午祭大多都是民间的娱乐活动,而端午节主要是以纪念伟大诗人屈原为主,它的用意是去驱毒辟邪,这是两国端午的文化差异.

中国的端午节和韩国的端午祭还有一个非常大的不同在于,中国的端午节几乎是全民共庆的一个节日,中国56个民族中有36个民族是过端午节的,而在韩国其实除了江陵之外的其他地区,对端午祭,其实很多韩国人已经不是很清楚了.

有如上比较可以看出,中国的端午节和韩国的端午祭,除名称相似之外,在具体的过节形式和内容上有着显著的差异,这是由两国不同的文化背景,不同的生产方式和生活方式造成的,同时也是由于在民俗传播过程中有选择的“采借”方式造成的.

综上所述,韩国端午祭跟中国端午节的内涵完全不同,二者的关联仅限于以下几点:

1.二者的名称相似

这也许翻译的问题,如果“端午祭”翻译成“江陵祭”或“五月祭”,恐怕不会引起国人这么多误会.

2.二者的日期接近

这也是造成大家混淆端午节和端午祭的一个原因,如果两个日期相差几个月,恐怕也不会引起这么多是非.

端午祭确实受中国端午节的影响.但两者的本质却不相同.因为节日的习俗经历千年发展到现在,端午祭跟端午节已经成为两种完全不同的东西,它们承载的文化含义、纪念方式也不相同.打个比方,韩国的做法相当于嫁接,在原来的苹果树上接上了一个梨枝,而后长出来了一种新水果———苹果梨,那么韩国拿着苹果梨去申遗,这和原来的那棵苹果树上的苹果是两种完全不同的产物.

韩国人并无意抢夺中国的端午节.韩国人本身也承认中国的端午节,韩国在端午祭申遗中的第一句话就写着,“端午节原本是中国的节日,传到韩国已经有1500多年了”.可见其对中国传统文化的敬意,并非如我们所以为的他们是来“偷”,来“抢”.而中国的端午节也在2009年申遗成功,从另一个侧面证明了端午祭和端午节是两个完全不同的节日.试想,如果韩国真的霸占了中国的端午节,那么中国怎么还能将端午节申遗成功呢?

所以,说韩国抢中国的端午节纯属是以讹传讹的结果,端午节与端午祭之争本身是一个误会,请大家保持客观,不要人云亦云.

( 摘自网易)

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