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江南第一东舒祠的建筑布局
文/ 尹彦文
【摘 要】罗东舒祠堂是以人名命名的古祠堂,位于皖南呈坎八卦村中,它的建筑结构属于明代中后期的砖木结构建筑.其主要的建筑布局分为大照墙、门桓、棂星门、仪门、天井、碑亭、南北房、庭院、露台、享堂、后寝、宝纶阁和女则,从空间上形成中轴对称的建筑布局,罗东舒祠堂虽然属于民间的支祠,但由于它建筑的设计独特以及精美的装饰雕刻等,成为古徽州祠堂中具有代表性的建筑.
【关键词】皖南；罗东舒祠堂;建筑布局
一、罗东舒祠堂建造的历史背景
根据记载罗东舒祠堂建于明嘉靖年间（约1539 年）,是由21 世祖罗洁宗（1494-1553 年）所建造,是为了纪念祖先罗东舒而建,祠堂先建的寝殿（1540 年）,由于毁坏和年代久远,于明万历四十年（1612 年）又重新扩建,一直到万历四十五年(1617 年)才建完,罗东舒祠堂建造的规模宏大,耗费惊人,据说光白银就花了一亿两,因此,被公认为是“江南第一祠”.
罗东舒是一位高风亮节的人,由于他才学广博,为栋梁之才,因此当时的元朝皇帝忽必烈多次要求他去做高官,但他却长期隐居深山,过着种田读书的生活,因为忽必烈是蒙古族,而罗东舒是汉人,因此他不愿意为元朝任职服务,可见他有民族的气节,很有骨气,随着他家族的兴旺,他的后代子孙对他非常敬仰,对他如孔子般的尊敬,因此在建造这座祠堂时,采用的是仿曲阜孔庙的规制,这是非常少见的.
二、罗东舒祠堂的平面布局
罗东舒祠堂位于呈坎村村北,坐西朝北,大约占地3000 多平方米,它是一座四进四院的大型祠堂,气势恢宏.主要由大照墙、门桓、棂星门、仪门、天井、碑亭、南北房、庭院、露台、享堂、后寝、宝纶阁和女则组成.
(一)第一进院落
在罗东舒祠堂正对面是一条由北向南的河流,一面弯弓八字型的大照墙将祠堂与河流分开,在照墙的南北方分别有一个圆门洞的墙,与照壁的两端链接,与人行道相通.照墙是由砖砌成,长约25.5 米,高约4.5 米,厚约0.5 米.门桓为大照墙前南北通透的部分,南北长约25.5 米,东西最宽部分约6.8 米.建筑风水学中叫“藏风聚气”.棂星门间隔着6根通天石柱,将22 扇棂星门连接在一起,门的上方都有石雕和砖雕,分别都是望向远方或相对而望,每根石柱的前后都各有一块上弧形、下方形的夹耳石,上方高大整齐的斗拱,排列整齐的棂星门,雄伟壮观,这就是罗东舒祠堂的第一院落.
(二)第二进院落
第二进院是由进入棂星门后的天井、碑亭、仪门以及南北墙组合而成,南北长约25.7 米,东西宽约5.3 米,中间有约4 米宽的通道,天井靠两边分别有一座碑亭,北面的碑亭是祠堂记碑,为呈坎罗氏22 世罗应鹤撰写的《祖东舒翁祠堂记》.南面的碑亭是考工记碑,为记录呈坎罗氏族人捐资修建的《建祠考工记》.居中的仪门前7 开间后5 开间,进深约9.4 米,开间约25.5 米,仪门分为3 间,平时一般只会开左、右两间,没有大事的话中间的门都不会开,仪门上方挂有祠的名匾,写有“贞靖罗东舒先生祠”.据“东舒翁祠堂记”碑文介绍,明代的时候匾上写的是“泰和郭大司马题识”,而现在的“贞靖罗东舒先生祠”是国家文物局的专家罗哲文在1996 年所写的.仪门的正面有8 根石柱,背面也有6 根石柱,正面是墙,背面房中间的仪门上有彩绘的门神像,在仪门的前部有两个抱鼓石,仪门上方有4 根门当,古时候有门当户对之说,据说门上的门当越多表示家族越繁荣.
(三)第三进院落
过了仪门之后就是庭院、南北房、露台和享堂,整个第三进院的面积约有400 平方米,庭院中间有一棵400 余年的桂花树,因此这个庭院得名为桂花庭,在庭院的中间有一条长约14.9米、宽约4.4 米的走道,这条走道略高于两边的地面,庭院的左右两边是南北厢房,厢房和庭院中有石栏板、望柱,上面有各种石雕,在走道的二级台阶上是一个约68 平方米的露台,过了露台就是享堂,在享堂内有2 排大圆木柱子,一共有24 根,为楠木,据说每根都价值不菲,享堂的上方悬挂着董其昌题书的“彝伦攸叙”四个大字的大匾,在两边的墙上挂有族规字牌8 块.在享堂的后面以门隔开为前后堂,用门来代替屏门,成为了后寝的照廊,享堂后面的南北山墙外侧分别都有一个边门.
(四)第四进院落
第四进院落是由后寝、宝纶阁（图1）和女则组成的,后寝和宝纶阁其实为同一个建筑体,后寝是先建成的,用来供奉祖先牌位、朝拜案桌和跪垫的地方,是整个祠堂中最神圣的地方,而宝纶阁是后建的,据说过去是为了放些值钱的物品和重要物件的地方,后寝比前面的享堂要高出3 米,进深约10 米,开间约29.5 米,后寝总共有11 个开间组成,是民间的祠堂中所罕见的,仰望宝纶阁,在天花板下面的木雕显得都非常精美,在前沿的石栏板上的雕刻也是非常的精致.宝纶阁气势恢宏,一种庄严、神圣、肃穆的感觉令人振奋.
从南边走下后寝,在圆形的门额上写有“女则”二字,这就是享堂的女祠,紧连着享堂的南侧,女祠的功能主要是救济族内生活孤苦贫寒、无依无靠的妇女.
三、罗东舒祠堂的空间序列
罗东舒祠堂是沿着中轴线紧密布置的,所有的建筑结构都是对称的,并且从纵向来看,是一层一层递增的,这种建筑方式充分地展现了儒家的道德观念对祖辈的尊敬和敬仰,在徽州的建筑中,一般长辈都会居住在后厅比较安静的位置,并且后厅也会比其他的建筑略高一些,在罗东舒祠堂的建筑布局中就充分体现了这一方式.（图2）
结语
在徽州的古村落中祠堂是相对规模宏大的,并且祠堂的建筑特色也是最具特色的,尤其罗东舒祠堂的建筑更是雄伟恢弘,建筑结构从横向和纵向来看都是在祠堂建筑中的代表,虽然这座古建已经经历了450 多年的历史.但建筑的宏伟、装饰雕刻的精彩都是徽州其他古祠当中不可比拟的,也是被公认为“江南第一祠”的原因所在.虽然罗东舒祠堂的建筑和装饰都精彩绝伦,但与传统的建筑风格是一致的,对我们未来的现代建筑设计有一定的启发和参考.
参考文献：
[1]杜红玲.徽州祠堂的布局和建筑特点分析[J].上海交通大学学报（农业科学版）,2014（1）.
[2]汪森强.古村有梦：追寻宏村人古往今来的文明足迹[M].南京：江苏美术出版社,2013.
【尹彦文,常州轻工职业技术学院艺术设计系】
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