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十指春风丽天下
推波拦月,女子该如何于流光中绽放,才撑得起卿卿岁月更迭？
一舞惊鸿,一歌独秀,还是巾帼挥斥方遒？
初识徐学清老师,脑海里竟冒出“女先生”二字.她像一枝淡雅的兰,幽幽暗香,从笑容里吐露,像春日暖风,化在了人心里一丝甜意.
舒服,是她给人的第一印象,就像是在车水马龙里守住的一丝安宁,在炎炎烈日下浸出一抹清茶凉,在灯火辉煌处承起的一股淡墨香.如若时光有味道,我想,她的味道应该是薄荷茶,轻透却又坚韧弥久.
林徽因说过：真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在心中修篱种菊.
可在烈日洪流下,又有几人能静下心来,苦心钻研刺绣这个古老的传统技术？
当新兴工业淹没刺绣市场,谁又能守住这磨人的针线活？
当老一辈艺术家心心切切担忧这艺术的前景时,能有几个年轻人,愿意守住这丝丝绢帛？
淡淡丝绢帛,轻轻彩虹线.锁丝平金技,洒线挑花秀.点点暖意碎在一针一线下,像极了灵动的风,把清凉铺在了纤纤玉手下.
她的作品,大多和她的人一样,带着清香,含着一丝清雅.大抵把生活的潇逸流入艺术,便是人间难得四月天.
她的刺绣总是创造性地把古代书法和传统绘画技术融入其中,既有书法的坚韧,亦有绘画的意境,淡雅的留白总能引人遐想,在一针一线下藏诗藏词藏生藏物.
最让人印象深刻的便是《鱼之乐》一作.
《鱼之乐》取自庄子与惠子游于濠梁之上“子非鱼,安知鱼之乐”的典故,把刺绣水墨画古词融于一作,足矣让人浮想联翩.
初始我本以为,画就是画,绣就是绣.可自望见徐女士的著作后,时感茅塞顿开,画中绣、绣中画,若不仔细查看,断无法看出凹凸有致.
子非鱼,子非我,我非子.庸俗的词句已无法评价此结合了古今的著作,单凭肉眼,只可见墨鱼水中嬉,活灵活现,栩栩生动.
两鱼欢游,不知是欢或是愁.
转眼入目《竹语》一作,可以说是刺绣和中国传统书画的完美结合之一.
为何称之为竹语？竹无声,鸟有语.
无论是四君子,亦或者岁寒三友,竹都并列当中.鸟语竹香沁人心扉,墨色《竹语》一望便移不开眼,远看仿若威风撩竹,鸟声嘶鸣,一叶一语间,尽显姿态.
境界之美最为朴实,文墨之画贵为瑰宝.
密密的针线是作者对艺术的热爱,虚实疏密的丝线穿过自然的粗细,把绘画和刺绣无缝链接,这是艺术与艺术的结合,是美与智慧的激荡.人有性格,画有风格,画与绣的结合亦有风韵.
徐老师的刺绣总是这样,让人心动,让人羡慕,让人深思.让人在高楼大厦中望见葱郁绿林,在工业尾气中闻见扑鼻花香,在现代社会里向往自然美妙.
她将清秀的美景融入了作品中,紧紧结合时代特色,加入了自己对这门艺术的理解,独具一格.她将刺绣表现得随意而又典雅,反映出中国传统文化的独特审美观念和文化特质,这无异于是对中国文化为何会历久弥新的最好解答.
徐老师的作品构思独特,绣工精致,色彩清雅,特色突出,她以自己的力量丝丝缕缕为刺绣注入新的活力,像兰花一样坚韧不拔地绽放.
热爱,让徐老师努力着前行,她让我们懂得坚守,懂得珍惜.希望这株兰花能够在刺绣工作中继续发挥自己的魅力,也希望我们的传统文化能够走向世界,大放异彩.
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