历史方面有关学术论文怎么写 与中东乱局的历史根源方面硕士学位论文范文

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中东乱局的历史根源

2015 年5 月18 日凌晨,在5 天的人道主义停火结束以后,沙特阿拉伯领导的联军恢复了对也门什叶派武装的空袭.停火期间,伊朗曾派出一艘“人道救援船”前往也门海域,并放言伊朗将与任何拦截此船的国家开战.双方矛盾的根源到底在哪里,中东乱局究竟还要持续多久?

一、在中东地区,沙特和伊朗之间较量不断

2015 年开始,沙特纠集了10 个国家对也门开始大规模轰炸,也门局势严重恶化.此外,联军还组织了15 万大军,随时准备杀入也门.

沙特为什么要打也门呢?因为也门是沙特的南大门,是通往地中海的咽喉,所以它不能容忍胡塞武装控制也门.但为了战争的合法性和正义性,他们打着教派的旗号干涉别国内政.

但是大家可能会很奇怪,什叶派和逊尼派都是穆斯林,都信仰伊斯兰教,为什么经过上千年了却还是如此互相搏命地残杀呢?要理解这个问题,就要理解什叶派和逊尼派矛盾的根源到底在哪儿,这就必须提到伊斯兰教的传播者——安拉的使者穆罕默德,当时他留下的谁是继任人的问题.

二、安拉的使者穆罕默德

1. 幼年的穆罕默德历经苦难

穆罕默德先知在麦加出生,也就是沙特阿拉伯靠近红海一侧的城市.他从小就是一个孤儿,父母很早就去世了,外祖母把他带大.后来祖父把他送到贝都因游牧部落去寄养.所以他的童年应当说是相当坎坷,经历了很多的苦难.后来他的祖父去世了,他的伯父领养了他,伯父是个商人,所以穆罕默德十几岁的时候就开始跟着伯父走南闯北做生意.穆罕默德为人诚实谦虚,办理公道,乐善好施,赢得族人的赞誉和信任,被誉为“艾敏”(即忠实可靠者).

一次,穆罕默德的伯父让他去帮助麦加城里的女富豪赫蒂彻打理生意.这个女富豪是个寡妇,在这个过程中,她经过观察,发现穆罕默德精明能干,而且很诚实,长得也一表人才,所以就暗暗地爱上了穆罕默德.一天,赫蒂彻问他,你愿不愿意娶我为妻.穆罕默德一想,自己的生活一直颠沛流离,家里也是一贫如洗,跟这个女富豪结婚之后,对他来说地位是有所提升的.所以虽然赫蒂彻已经年近40 岁了,而穆罕默德才25 岁,但是穆罕默德还是冲破了很多阻力,跟赫蒂彻结婚了.这样一来,他在麦加的地位以及声望就得到了很大的提升,在社会上受人尊重.

2. 安拉晓谕他“你是安拉的使者”

穆罕默德不是个贪图享受的人,虽然日子过得不错,但他经常跑到郊外山洞里去冥想.他40 岁那年,有一天他照常到山洞里思考时,突然出现了一片白光,之后出现了一个天使.这个天使对他说,你是安拉的使者,你一定要把安拉的旨意说出去.穆罕默德一听,说我不识字,所以不知道安拉说的是什么.这个天使就把穆罕默德紧紧地抱住.有关这段历史有很多版本,但是包括《古兰经》在内,都是认同这个版本的.穆罕默德被天使抱得很紧,喘不上气来,后来天使把他放开,穆罕默德怀疑自己是不是走火入魔了,吓坏了.赶紧跑回了家,蒙头大睡.他的妻子就问他是不是病了?穆罕默德就把在山洞里的经历告诉了赫蒂彻.他妻子一听也吓了一大跳,认为是不是碰到了什么走火入魔的事,就到她的堂兄家去问.这个堂兄是一位精通基督教和犹太教的牧师,他听了之后说,穆罕默德是真的碰到了天使了,他说穆罕默德就是《圣经》里预言的即将出现的尊贵的使者.赫蒂彻回到家后就成了穆罕默德的第一个信徒.穆罕默德也就开始在麦加城里传教了.

3. 显贵对穆罕默德逐渐不满

这时候,城里的很多显贵就非常不高兴,因为麦加是商业城市,位于红海的旁边,当时拜占庭王朝和波斯人常年在中东地区的北部打仗,战争持续不断,所以中国传统的丝绸之路在这个地方就被阻断了,只好改走海路,也就是经过印度洋再到亚丁湾,然后到也门卸货.也门是个贸易中转站,历史上非常繁华.大量的货物在也门卸货之后,由于当时红海海盗非常猖獗,所以转而走陆地,大量的骆驼队就沿着沙特西部的狭窄陆地向北一直运到叙利亚,然后经船运卖到欧洲.这是当时国际上的一条主要商道.麦加正好在这条商道的要冲上,是一个非常重要的贸易集散地.在麦加的阿拉伯人,叫古莱氏部落,他们不是游牧民族,而是在城市定居的商人.

当时的麦加还有一个特点.由于阿拉伯很多传统的多神教都把祭祀的中心放在了麦加,所以好几百个偶像都在麦加城内,逢年过节大家都来祭拜,这就带来了大量的朝圣人群,旅游收入很丰厚.既有贸易利润,又有旅游收入,所以这个城市非常富裕.

这些显贵一看穆罕默德在这儿传教,而且传的是一神教,万物之中只有一个真主安拉,其他都不是神灵,这就会导致多神教的人不到这儿来朝拜了,那不就会损失旅游收入吗?所以这些人对穆罕默德非常不满,想除掉他.

三、阿拉伯部族血亲复仇的传统

阿拉伯部族有个传统叫血亲复仇,就是这个部族中如果有人受到了伤害或被人杀害,整个部族的人都会发动起来把凶手干掉.所以说,如果在阿拉伯部族中有人保护你,那就没人敢欺负你,如果没人保护,那就很危险了.当年穆罕默德的伯父相当于他的监护人,他们的家族叫哈希姆家族,也是古莱氏部族的一支,所以其他家族要想动穆罕默德,还是有顾虑的,因为如果动了穆罕默德,整个哈希姆家族就会全族来报复,所以他们不能不容忍.

随着穆罕默德传教的范围越来越广,有很多贵族和老百姓也相信了,而且南来北往的很多商人一到麦加,穆罕默德就传教,这些人也就陆陆续续把他的思想传遍了阿拉伯半岛.这时候,麦加的显贵就对他越来越不满.

正在这时,他的伯父去世了,哈希姆家族就拒绝再给他提供保护.麦加的显贵们随时都可以动手干掉穆罕默德,穆罕默德经常发现有人跟踪他,越来越担心自己的安全.

四、伊斯兰历史上的“徙志”

正在穆罕默德的处境非常凶险的时候,麦加以北的一个城市的商人就邀请穆罕默德说,你不是在麦加很危险吗,我们这个地方很多部族之间有纠纷,大家非常希望你来仲裁,而且来给我们传伊斯兰教.因为这些商人有的时候也到麦加来听穆罕默德的传教,就接受了伊斯兰教.穆罕默德决定向北方转移.但是,由于麦加的贵族对他盯得非常紧,他很难脱身.

这个时候,他伯父的儿子阿里帮了他,阿里是最早接受伊斯兰教的男性信众,他穿上了穆罕默德的衣服假扮穆罕默德,晚上睡到了穆罕默德的床上,这样就躲过了监视人的眼睛,穆罕默德连夜出逃了.

这一年是公元622 年,也是伊斯兰历史上非常重要的一年,穆罕默德开始向北转移,史上称之为“徙志”,也就是战略转进.跟随他从麦加出来的人叫迁士,在另外一个城市接待他们的人叫辅士,辅佐他未来成就大业.公元622 年也被伊斯兰历定为伊斯兰元年,战略地位非常高.

五、穆罕默德成为麦地那政教合一领袖

穆罕默德将他所迁徙到的城市改名为麦地那,也就是先知的城市.穆罕默德在麦地那成了宗教领袖,同时还是市长.所有部落出了问题,都找他来仲裁.在麦地那,穆罕默德开始探索怎样把宗教用于治理社会,伊斯兰教才真正变成了政教合一,这种统治模式的原型就是在麦地那发展和壮大起来的.

安拉在《古兰经》中启示穆罕默德先知摩西及其经典《旧约》和先知耶稣及其经典《圣经》源于安拉.因此对犹太人和基督徒都比较亲近.在麦地那,他找到犹太人3 个部族的首领商量:我对你们犹太教的先知是认可的,作为安拉的先知希望你们也认同我.但犹太人对这件事持有不同意见.这就导致了穆罕默德非常愤怒,最后把那3 个犹太部落赶走了.后来,穆罕默德还做了一个重大调整,本来伊斯兰教进行礼拜的时候,方向是对着耶路撒冷的,因为那是三大宗教的圣城.但是在麦地那期间,穆罕默德把伊斯兰教原先朝耶路撒冷礼拜的方向,改成了朝向麦加.

1. 麦加日益衰落的同时,麦地那发展壮大

跟随穆罕默德逃亡的迁士为了报复麦加贵族对他们的迫害,决定去打劫麦加往叙利亚方向去的商队.但是麦加人也很厉害,商队都配有很多保镖.沿途不少阿拉伯的部族也都倾向于麦加,因为麦加人给钱,所以都帮着护送商队.穆罕默德先知带着迁士们去抢麦加商队,其实是冒着很大风险的,是以少打多.但是,先知带着他的人马屡次成功地抢到了战利品,应该说,穆罕默德不仅是宗教领袖和政治领袖,同时还是位出色的军事领袖.

抢来的战利品怎么分呢?穆罕默德通常把4/5分给迁士,1/5 分给孤儿寡母,因为他本身就是孤儿,所以伊斯兰教对于孤儿寡母的照顾是有特殊规定的.

在此期间,麦加的商业活动被迫中断了,生意做不了了,而麦地那的势力越来越大,周围商道附近的阿拉伯部族就越来越多地投靠了穆罕默德.

2. 穆罕默德夺回圣城麦加

公元630 年,也就是徙志后的第8 年,穆罕默德带领10 万人杀回了麦加.麦加的贵族一看穆罕默德的大军压境,根本打不过,所以全城投降,所有人都皈依了伊斯兰教.圣城麦加被重新夺回.

穆罕默德回到麦加做的第一件事就是进入克尔白神庙,把多神崇拜者的几百个偶像全部捣毁,天房就是一个大石头房子,里面只放了一件东西,就是一块陨石,非常朴素.伊斯兰教是反对偶像崇拜的,清真寺里面基本上没有人头像,也没有动物的画像、雕刻、雕塑等,人们甚至不知道穆罕默德长什么样,因为禁止任何人给他画像.这跟基督教是很不一样.

六、接班人问题导致伊斯兰教分裂

1. 什叶派的形成过程

公元630 年穆罕默德刚拿下麦加,632 年他的身体就不行了,重病后去世.这就留下了一个天大的问题——他没有指定自己的传承人是谁.同时,由于穆罕默德把自己定位成了封印先知,也就是自他以后再也不会有先知了,那么,谁来继承他呢?以什么名义去继承呢?这就成了一个大难题.后人们想来想去就发明了一个词,叫“哈里发”,也就是安拉使者的继承人.但是,谁来做这个哈里发呢?按理说阿里是最有资格的,他既是先知的堂弟,后来又娶了先知的女儿法蒂玛,所以又是先知的女婿,同时曾经对先知舍命相救,还是伊斯兰教发展史的第一个男性信徒,在这么多条件集于一身的情况下,他似乎最有资格继承先知的大业,这也是什叶派的想法.什叶就是追随者的意思,追随阿里.

但是当时阿拉伯的传承、历史和习惯不是这样,由于他们所生活的沙漠地区非常艰苦,部族随时有可能遭到灭顶之灾,还有强大的敌人,所以他们在推举首领的时候一般不采取血缘继承制,而是采取推举制,即在部族中挑最能干的、最能打的、最优秀的人来领导大家,这样部族才有生存下去的可能和希望.

2. 阿拉伯半岛乱象丛生,伯克尔忠实贯彻先知意图

在穆罕默德病重期间,他其实是选任了他最信任的一个弟子——艾布·伯克尔来帮他组织聚礼,各种大型活动也是让艾布·伯克尔出面.可以看出,他实际上心中默认的继承人是艾布·伯克尔,而不是阿里.

从穆罕默德选继承人这件事情上来看,说明先知是很有眼光的,因为在他死后,阿拉伯半岛出现了好多假先知,整个阿拉伯半岛都乱套了,而且很多部族开始反叛.在这种危难时刻,艾布·伯克尔起到了重大作用,可以说是挽狂澜于既倒.当时很多人都建议,为了拉拢部族可以降低条件,让他们免交天课(伊斯兰教“济贫税”),但艾布·伯克尔坚决反对,他强调必须非常忠实和完整地按照先知的意图办.他是百分之百严格地按照先知的话来做的.

的确,如果你降低了条件,信仰的凝聚力就瓦解了,这样就很有可能使年轻的伊斯兰教崩溃了,所以选接班人很重要.正是在艾布·伯克尔的努力下,整个伊斯兰教再次统一起来,通过平叛使阿拉伯半岛重新归于伊斯兰教大旗之下.

3. 阿里遇刺身亡导致江山易主

在艾布·伯克尔之后,剩下的3 位哈里发也是通过推举制产生的,这就是历史上的四大哈里发时代.四大哈里发的第四位是阿里,但阿里遭遇了倭马亚家族的挑战.倭马亚家族与先知穆罕默德的哈希姆家族同属于麦加的古莱氏部族,是一个实力强大的家族.他们一开始并不支持先知的伊斯兰教义,直到先知带人从麦地那打回麦加,倭马亚家族才皈依了伊斯兰教.由于倭马亚家族的实力强悍,先知仍然需要重用他们,让他们家的人当上了叙利亚的总督.先知健在时,倭马亚家族还是服从的,但等到阿里继任哈里发时,倭马亚家族并不想承认阿里的权威,于是双方就打了起来.

一开始,阿里在战场上占据了优势,但倭马亚家族的人很聪明,他们让手下的士兵们用兵刃挑着《古兰经》大喊道:穆斯林不打穆斯林.阿里这边的人一听,有些犹豫不决,就停止了进攻.阿里这时如果一鼓作气,坚决平叛,就会避免以后伊斯兰教出现大分裂,可惜,阿里后来遇刺身亡,倭马亚家族最后夺取了哈里发的大位,建立了倭马亚王朝.

4. 倭马亚人杀害阿里的后人,引发血亲复仇

在倭马亚人掌政时期,他们进行了深刻的改造,因为在麦地那和麦加形成的是一种很原始的政教合一制度,不能适应一个大帝国的管理方式.倭马亚王朝接受了拜占庭帝国和波斯帝国的很多统治艺术,并大量重用希腊人和波斯人来管理帝国行政,后来终于建立起了一个强大的阿拉伯帝国,并开始四面扩张,使伊斯兰教迅速传到了欧亚非三大地区.

不过,倭马亚家族对阿里的后人始终有些不放心,因为阿拉伯人的很多部族仍然认为先知的血脉传人才能合法继承哈里发的权力.虽然阿里死了,但阿里的儿子侯赛因还在,他是先知的亲外孙,在阿拉伯人中具有强大的号召力,不除掉侯赛因,倭马亚王朝就存在着隐忧.一次侯赛因在去伊拉克的路上遭到了倭马亚军队的伏击,随从几乎全军覆没,侯赛因也被杀死了,而且头被砍了下来,送到了叙利亚大马士革倭马亚王朝的宫廷.

倭马亚家族杀害了先知的外孙侯赛因这件事情传到了麦加和麦地那及整个阿拉伯帝国,很多人都非常愤怒,要求血亲复仇,这些人有一种强烈的悲情心结,为阿里和侯赛因打抱不平.正是这些人后来形成了什叶派.

5. 逊尼派的来历

可以说,85% 的穆斯林还是归属逊尼派.逊尼派遵从先知的圣训,只听先知的话.对他们而言,他们是要维护正统,不管谁来做这个王朝的皇帝,来做苏丹,来做哈里发,都不要紧,只要能使穆斯林的事业不断发展壮大,我们就认你为正统.

在现代,沙特阿拉伯就是全世界逊尼派的领袖,道理很简单,先知和一大批追随者圣门弟子全都是阿拉伯人,都出生在现在的沙特,圣城麦加和麦地那也在沙特,他们四处征战所建立起的政教合一的制度同样是在沙特成型的,所以沙特认为自己就是全世界逊尼派的领袖.其他任何逊尼派国家是不可能跟沙特争这个领袖地位的.

我们看到,不管全世界哪里的逊尼派出了问题,沙特一定要出头,因为它有一种先知继承人的心态.这是我们理解中东问题时必须要深刻领会的一点.

七、现代伊朗的3 个主要情结:伊朗接受什叶派的原因

伊朗人大部分是什叶派,这跟伊朗的心态是有关的.伊朗之所以接受什叶派,原因有三.第一,伊朗人是谁?伊朗人是波斯人,他们可不是阿拉伯人,波斯人认为他们是居鲁士大帝的后代,身上流淌的是高贵的雅利安人的血液,波斯帝国在建立全世界最大帝国的时候,阿拉伯人还在沙漠上放骆驼呢!因此,波斯人有一种非常强烈的文明优越感.

第二,后来波斯被阿拉伯人所灭,亡国了,所以他们又有一种悲情,正是由于这种悲情跟什叶派为阿里和侯赛因报仇的悲情非常类似,所以对于波斯人来说,他们从情感深处是愿意接受什叶派的.

最后一个原因就是,侯赛因在遇害之前,娶了波斯萨珊王朝的末代公主,生下了一个儿子小阿里,从老阿里算起的12 代子孙,包括小阿里在内,在波斯被称为12 位伊玛目,就是宗教领袖,伊朗的国教什叶派,也叫12 伊玛目派,就是因为小阿里的后人既有先知的血脉,也有波斯王族的血脉,这使伊朗人备感亲切.

现代伊朗的什叶派有3 个主要的情结混合在一起,这是我们深入理解中东问题最重要的一个知识基础,有了这些基础之后,我们再去看现代所出现的中东乱局,就会有不同的领悟和感受.

(摘自广东人民出版社《鸿观》 作者:宋鸿兵)

历史论文范文结:

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