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赵云梨花与其他

《三国演义》第七十一回有对赵云法的漂亮描写:“那浑身上下若舞梨花,遍体纷纷如飘瑞雪.”读到这一句,我情不自禁手舞足蹈.可是,手舞足蹈过后,却百思不得其解:为什么是梨花?

很多年之后,我有缘结识瞿炜先生.在去咖啡馆的路上,我们聊到法.我马上背出《三国演义》里那句优美的话:“那浑身上下若舞梨花,遍体纷纷如飘瑞雪.”“为什么是梨花?”我自问自答,“难道是说,赵云的杆是梨花木做的?”瞿炜先生笑着说:“那是指梨花,是历史上著名法.”记忆中赵云这一朵梨花,终于开出答案.

三国时代———我是指历史,而非演义———武将最常配置的长兵器是矛、槊或长戟.槊刃阔,“马上所持”(见刘熙撰《释名》),冲杀凶猛,穿透力强.槊又制作工艺简单,正在逐渐淘汰长戟.

槊在中原流行,无疑是受到外族游牧民族的影响.而实际上,矛、槊本是同根生,并无多大差别.

后汉许慎在《说文解字》里说,槊,矛也,从木朔声.槊,还称马矛,还有一个异体字“矟”,可见槊就是矛无疑.

三国公孙瓒,一方诸侯,镇守辽西,白马义从,弓马娴熟,与胡人战.《三国志·公孙瓒传》记载,公孙瓒“持矛,两头施刃”.公孙瓒拿一根特制的两头施刃的槊.赵云本属公孙瓒,那赵云应该也是拿槊无疑.

唐宋以后,开始普及,花开始密集闪现于史书.唐秦琼、宋岳飞都以使出名.《旧唐书》说秦琼“跃马负”,《新唐书》说秦琼“跃马挺”.你一定会说,秦琼不是拿双锏吗?其实,锏是近身武器.武将的标配是长兵器一把,近身佩剑或佩刀一把.长短搭配,方便杀人.

北宋官修的《武经总要》里,画了短刃、短锥、抓、蒺藜、拐的样式,却已不见矛、槊.我认为,经过长久的厮杀,矛、槊、三者之间的细微差别日益模糊,矛、槊最后都并入类兵器,统称为.

用来做杆的木料则很讲究.

戚继光在《纪效新书》里说:杆“椆木第一,合木轻而稍软,次之.要劈开者佳,锯开者纹斜易折,攒竹腰软,不可用.”

椆,是一种遇寒不凋的树,木质重而坚,耐久不蛀.可以想象,用汗水“养”久之后,黑亮如铁,真是好木头也.

习武之人有养棍之说,舞棍之后,抹汗在棍上,一,让汗水滋润棍身,可以防止棍身开裂,二,让棍有主人的气息,人棍一体,是为养棍.、棍,同出一门.

合木是坚密的木材,轻而稍软,戚继光认为,比椆木次一等.

“要劈开者佳,锯开者纹斜易折”的意思是,取杆用料时,要整条劈开,从树木中间取,最佳;如锯开取料,木料有纹斜,容易折断.

攒竹,是削竹胶合,腰软,不可用.

明朝女将秦良玉,所部号“白杆兵”,可见是用白蜡木做杆.

白蜡木常见,好就地取材,木质坚而不硬、柔而不折,具有较好的弹性.现在表演的武术械,多数使用白蜡杆.

秦良玉的“白杆兵”,手握不重的长,适合突袭、夜袭.《明史》记载,秦良玉就是擅长突袭.

相比来说,手握重而坚的椆木杆的戚家军,是正规军配置.而秦良玉的“白杆兵”,充其量只是民间武装配置,多了一份悲壮无奈.

秦良玉的法是梨花吗?《明史》没有细说.她比戚继光迟五十多年出生,所以,她没能在《纪效新书》里留名.

在中国历史上,力气大的人会拿全铁打造的长,这就属于重兵器的范围了.用《西游记》里孙悟空的话说,木杆“轻、轻、轻,不趁手,不趁手!”《新五代史》记载,后梁名将王彦章“为人骁勇有力,能跣足履棘行百步.持一铁,骑而驰突,奋疾如飞,而佗人莫能举也,军中号王铁.”

佗人,这个生僻的词组是别人的意思.王彦章的铁,别人没有能举起的,他却能持铁奋疾如飞.

宋末草莽李全,濰州北海农家子.《宋史·叛臣·李全传》上说,李全“头蜂目,权谲善下人,以弓马趫捷,能运铁,时号‘李铁’”.

有数百年前的王彦章在,李全那一根铁,只能屈居老二了.

李全雄踞山东,往来于宋、元、金之间,耍花腔,想通吃三家.

每年向元贡奉的东西不缺少,表面上恭顺宋朝,以便得到宋朝的钱粮,宋朝为了减少北方忧虑,不停地给李全发军饷.诡诈反复,只为粮草.

李全先抗金,再抗元,最后降元,与宋鏖战.最后,李全坐骑陷进泥塘不能出来,被宋兵三十多枝长一齐乱刺而死.李铁的遗言是:“无杀我,我乃头目!”

李全的老婆,草莽杨安儿的妹妹四娘子,也是使高手,“狡悍善骑射”.杨安儿被斩头之后,杨安儿旧部就被李全兼并,四娘子和李全通好,最后就嫁给了他.《宋史》不屑记录这位草寇婆娘的名字,只称四娘子、杨氏.她名唤杨妙真,妙玉一样好的名字.

杨妙真也只是一个嫁鸡随鸡嫁狗随狗的角色,和丈夫李全一起反反复复.李全兵败,大势已去,杨妙真环顾左右说:“二十年梨花,天下无敌手,今事势已去,撑拄不行.汝等未降者,以我在故尔.杀我而降,汝必不忍.若不图我,人谁纳降?今我欲归老涟水,汝等宜告朝廷,本欲图我来降,为我所觉,已驱之过淮矣.以此请降,可乎?”众曰:“诺.”杨妙真最后死在山东.

这就是梨花的传奇.梨花之名,第一次出现在历史.到明朝,梨花名震天下.

戚继光对梨花也是推崇备至.戚继光说:“夫长之法始于杨氏,谓之曰‘梨花’,天下咸尚之.其妙在于熟之而已.熟则心能忘手,手能忘,圆神而不滞.又莫贵于静也,静则心不妄动而处之裕如,变幻莫测,神化无穷,后世鲜有得其奥者.”

徐渭亦有《侠客》一诗,曰:结客少年场,意气何扬扬.

燕尾茨菰箭,柳叶梨花.

为吊侯生墓,骑驴入大梁.

梨花被徐渭写在诗中.在北方拳法中,拇指扣紧,其余四指伸直,掌似柳叶,称柳叶掌.柳叶掌打近,梨花刺远,远近皆可取人性命,这是徐渭心中的豪壮.

就这样,“天下咸尚之”的梨花,自然而然被明初的罗贯中写在了《三国演义》里,按在了赵云的身上.

戚继光每见人用,圈串大五尺,他在钱塘江边看唐顺之舞,圈仅一尺,大为惊骇,连忙请教.

唐顺之说:“人身侧形只有七八寸,圈但拿开他一尺,即不及我身膊可矣.圈拿既大,彼开远,亦与我无益,而我之力尽难复.”

唐顺之描述了实战中两交汇时的场景.实战时,以侧身对敌,人侧身只有七八寸,他过来时,我只用把他荡开一尺,不让他碰到我身膊就可以了,若荡开太远,如五尺,对我无益,我消耗的力量也难恢复.

这是极其精妙的一段话.脱为拳,赤手肉搏,也是同样道理.

戚继光深感“此说得极其精”,又问道:“如此一圈,其工如何?”

唐顺之说:“工夫十年矣.”

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