电视剧方面专升本毕业论文范文 跟媒介融合时代:少数民族题材电视剧的问题和以恩施土家族苗族自治州地区电视剧为例方面专升本毕业论文范文

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媒介融合时代:少数民族题材电视剧的问题和以恩施土家族苗族自治州地区电视剧为例

摘 要:媒介融合时代,少数民族题材电视剧发展缓慢,笔者通过恩施土家族苗族自治州电视剧为例,就媒介融合下土家族苗族题材电视剧发展中的问题,从“借势”“引势”“造势”三方面提出了在媒介融合时代少数民族题材电视剧发展的对策.

关键词:少数民族题材电视剧;媒介融合 ;民族文化

一、少数民族题材电视剧发展概况

国家一直以来都关注少数民族题材电视剧的发展状况,电视剧题材规划会议年年都会召开,但即便如此,少数民族题材电视剧的数量和知名度与其它电视剧的差距颇大,无论是收视率还是关注度.

目前许多电视剧充分地利用了媒介融合,在前期、中期、后期都进行了宣传和炒作,关注度、知名度得到了提高.少数民族题材电视剧由于牵涉民族问题,所以在媒介融合的背景下,没有做出大胆的尝试,一直是墨守成规.相对于其它题材的电视剧来说处于弱势.

就恩施土家族苗族地区的少数民族题材的电视剧来说,更是屈指可数.近几年来,只有三部作品,分别是2012年孙小光导演的《狼烟》、2013年路奇导演的《血誓》、2014年孙文学导演的《大水井风云》,在2015年、2016年一部作品也没有.

二、媒介融合下恩施土家族苗族题材电视剧发展中的问题

1.传播渠道狭窄恩施土家族苗族题材电视剧传播渠道狭窄,传统单线条的传播渠道,更加没有线上线下的互动.

如《大水井风云》就有这个问题存在.第一,在湖南电视台娱乐频道播放;第二,还有一个更加严重的问题存在,自在湖南电视台娱乐频道播放后,在网上只有少数新闻,电视剧内容需要找资源,下载指定的播放器才能观看,甚至下载之后也不能观看,就算能观看,画质也是十分的差.

2.原生态民族志文化残缺

在仅有的几部电视剧中都只表现了很浅显的民族文化,其中部分内容有偏差,没有真实的表现原生态的民族文化,过于注重表现娱乐性和可观性.

《血誓》中土司城少寨主娶覃岚的婚礼中,并不是真实的、原生态的土家婚礼,剧中直接用女儿会和篝火晚会代替土家婚礼,土家婚礼是一个很复杂的过程,包括求亲、定亲、结婚、送亲、回门.在对“女儿会”这一民俗活动的展示上也有断章取义的嫌疑,首先,恩施土家女儿会是偏僻的土家山寨中与封建传统婚姻相对立的一种自由恋爱方式,是恩施土家族青年自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会;其次,除了以歌做媒,以歌传情之外,在女儿会这天,姑娘们还会用背篓背来的山货摆在街道卖,自己则坐在放倒的背篓上,等待自己的心上人或者意中人来买东西.而小伙子则在肩上斜跨一只背篓,看似是一个不经意的游子,与自己相中的姑娘搭讪,两人互相交谈,机缘相投时,就去丛林中赶“女儿会”通过对个的形式传情、做媒,以定终身;最后,女儿会有固定的举办时间,每年的农历七月十二日这一天.《血誓》的创作班在创作和拍摄时没有注意到以上几点,重点放在了娱乐性上和画面上.

三、媒介融合下少数民族题材电视剧发展的对策

媒介融合就是指各种媒介呈现出多功能一体化的发展趋势.1在对恩施土家族苗族这一地区的电视剧问题分析中可看出,少数民族题材电视剧传播渠道狭窄,内容残缺,并没有将各个媒介进行融合,以至于知名度低下,发展速度缓慢.在媒介融合的环境下,如何克服少数民族题材电视剧发展中的问题,成为民族

——以恩施土家族苗族自治州地区电视剧为例

陕西师范大学民族教育学院710062)

文化传播、带动民族地区影视业发展成为亟待解决的问题,笔者通过“借势”“引势”和“造势”三个方面提出了自己的见解,以促进少数民族题材电视剧的发展.

1.借势,完善产业链

借势,就是借媒介融合这个契机,发展少数民族题材电视剧,完善产业结构.媒介融合的出现,改变了传统的广电传媒产业,对电视剧、电视节目等内容产品需求增加,而少数民族题材方面的影视是空缺的,找准时机,从源头到终端(互联网、移动客户端、自媒体等等)每个环节都借助媒介融合推动产业链的上下贯通,打造具有民族文化特色的电视剧,完善产业链.

少数民族题材电视剧属于文化事业,那么就要顾及到其事业性;同时我们也要自力更生,来发展我们的事业,所以也要顾及其商业性.电视剧是一种文化产品,需要不断完善其产业链,带动民族地区电视剧的发展,为培养少数民族创作班底和创作提供资金支持,促进少数民族题材电视剧整体水平的提升.

2.引势,规避娱乐致死

引势,就是民族地区相关部门主动地利用本土民族文化元素、民俗活动等正向的引导各种拍摄组或者潜在的拍摄组来当地学习、生活、了解民族文化.将现有的少数民族题材电视剧作为范本,进行正确引导,在注重剧本创作和娱乐的同时,将深层的民族文化还原,传播原生态的民族文化,让大众了解一个真实的土家族苗族文化,始终将内容放在首位.

尼尔波兹曼感叹我们生活在一个“娱乐致死”的时代,并且“心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们一个娱乐至死的精神.”2不能一味追求娱乐性,博观众的眼球,忽视原生态民族文化,相关部门在媒介融合的背景下,既要突破,又要克服民族文化的扭曲和变形;既要将各个媒体引进来,又要做出正确的引导,始终秉持“娱乐致死”的原则.

3.造势,提高知名度

造势,就是主动利用少数民族题材的电视剧通过媒介融合在不同的媒介终端进行传播,创造少数民族题材电视剧的媒介环境和话语权,突破传统的传播途径提高知名度.

在强大的网络支撑下,少数民族题材电视剧要想提高知名度,必须利用媒介融合进行造势.第一,主动寻求多媒体化经营,依托网络这个媒介载体,在各个媒体上更大广度、深度和高度上整合和造势,主动创造良好的媒介环境,掌握媒介话语权,让大众通过少数民族题材电视剧全方位地了解民族文化,并关注民族文化.让第二,结合新闻报道、娱乐宣传、自媒体互动等,提高点击率与关注度,增强与受众的互动性,在传播渠道上实现突破.

四、结语

少数民族题材电视剧自诞生起就身兼民族文化宣传、民族文化交流等诸多众人,一度成为风口浪尖的话题.面对媒介的融合,尝试度不高,没有突破传统,从而导致问题的出现.在本文中笔者尝试着借媒介融合,大胆的运用在少数民族题材电视剧上,从媒介融合的途径上提出了对策.把握住媒介融合时代带来的机遇,少数民族题材电视剧承担的使命将更重,发挥的效应更大,对于民族地区的民族文化传播也将带来更深远的影响.

注释:

1.

百度百科“媒介融合”http://baike.so.com/doc/6181140-6394386. html

2.

[美]尼尔波兹曼著,章艳译.娱乐致死[M].桂林:广西师范大学出版社,2004:27.

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