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母训动人亦正人

母亲的话,总是热乎的、绵密的,给人温暖,催人奋进.作为家教的重要组成部分,母训千百年来一直为人们所推崇.

齐国被燕国攻破后,又发生绰齿之乱.齐王仓皇出走,不知所踪.侍臣王孙贾寻而不见,只得回家.母亲教导他:“汝朝出而晚来,则吾依门而望;汝暮出而不还,则吾依闾而望.汝今事王,王走,汝不知其处,汝尚何归焉?”听了母亲的话,王孙贾在齐国街市上振臂高呼,率领众人杀了绰齿.齐王也很快被找了回来.

“齐王出走,你不知道他在哪,还回来干吗?”王孙贾母亲的话,是劝子忠于职守.李贽点评道:古来母训尽有,不能如此哀切动人.

汉代京兆尹隽不疑的母亲,劝导儿子为官应“严而不残”.隽不疑每次出门办差抓了囚徒,其母辄问,有没有纠正冤案并使人活下来,若有,母亲便喜笑颜开.如果没有,“母怒,为不食”.为让儿子成为一个慈善爱民的好官,隽母可谓用心良苦.

清代的蒋士铨在《鸣机夜课读记》中,详细描述了母亲劝学时的情景.记母教铨时,组绣纺绩之具,毕置左右;膝置书,令铨坐膝下读之.母手任操作,口授句读,咿唔之声,与轧轧相间.儿怠,则少加夏楚,旋复持儿而泣曰:“儿及此不学,我何以见汝父!”训诫之中饱含着母亲对孩子的厚爱与希望.

母训浩如烟海,动人亦正人.或劝子与人为善,或教子勤学苦练;或劝子廉洁为官,或教子精忠报国,不一而足.梁启超很推崇“母教”,说“上可相夫,下可教子,近可宜家,远可善种”.又道:“故天下之大本二:曰正人心,广人才.而二者之本,必自蒙养始.蒙养之本,必自母教始……”

母训为何有力量?因为母亲是子女的根.那个怀胎十月的人,那个用乳汁喂养子女的人,她的一言一行总是为着孩子们的.

有人比喻:母亲的话,是你干渴之时,滋润心田的一眼清泉;是你迷途之时,指引重返正确轨道的一盏明灯.然而,视清泉而不顾、见明灯而不返的,也不乏其人.

“后悔没听母亲的话”,仿佛是现今一些贪官落马后的习惯性表达.他们的这些话,无论是虚情假意,还是肺腑之言,都值得深思.从没有哪个母亲会教自己的子女为非作歹.可惜,母亲的话被一些人当成了耳旁风.

《礼记》上说:孝子之养也,乐其心,不违其志.母亲对子女总是用心操心的,把母亲动人的话语、正人的劝导牢记在心、付诸行动,让老人额头的皱纹少一点、舒展一些,不正是很好的尽孝吗!

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