关于草木约谈相关毕业论文题目范文 与草木约谈类在职开题报告范文

本论文是一篇免费优秀的关于草木约谈论文范文资料,可用于相关论文写作参考。

草木约谈

与茶谈

  与世中人谈不来的人很多,与茶谈不拢的人却很少.

  半生都割舍不了名和利,待你退居二线,待你能量耗尽,还是不得不放下.与人场渐渐离心,与茶场愈加神合.

  茶是心灵的知己,不会抛弃你.

  苏东坡有句诗说:“从来佳茗似佳人.”平生功业黄州、惠州、儋州的苏东坡已把尘世看破,视茶为佳人,是心性使然.茶不是俗物,东坡已然成仙,得道之人尚需茶来帮助自己排忧解愁,这陶然之茶怎能不让人视之为心爱之物呢.

  下雨天,一个人闲坐,靠窗坐,瓦檐上有水声,斜雨拂面.一边喝茶,一边听雨,忘了功名利禄.

  也唯有茶不改闲心,一直陪坐.其他人断没有这份雅致情怀,他们忙啊,沉迷美色,耽于胜负,一副枷锁叠加另一副枷锁,负重前行,又匆忙四顾.

  我闲了,故我与茶交,与心交.

  此刻无声胜有声.淡然香氤间,茶展开,我释然,水自然流,风自在吹,云卷云舒,去留无意.“脉脉此情谁诉?”茶无声,人无声,无需多言,早已洞悉.人独处时,并非内心充斥孤寂,有茶相谈,何愁不解.

  一个人越老越平淡,一杯茶越谈越入心.尤爱夜读《草根谭》,错落的文字里飘渺云烟,所谓雾里看花,总是似是而非,其实,格物致知也能探知奥妙所在.一颗心静,一杯茶香,人生淡泊,处处草根自如观.

  茶没有烟火味,不躁性,适合做朋友.

  暑夏,行于野山之间.遇一年老山民,山路畔支一茶摊,山中人稀,喝茶的人自然鲜少,但老者并不在意,独一人逍遥品茗.见我至,起身相迎,十分客套,好似旧友.杯盏洁净,茶色黄澄,沁心可爱.有山风悠悠,有美景蕤蕤,有可谈之人伴于左右,也是人生一乐.这山中一日,恍然一梦.

  寻茶,如寻友,天涯海角,一生或难觅一人.佛曰:人若有缘,一切皆缘;如若无缘,一切成空.缘分到了,在脚下;缘分没到,在天边.

  那茶之纹路便是人生远途.行一程,息一程.也喜他乡遇故知,在一杯茶里执手相看,泪眼朦胧.那真心相视的朋友,便是一杯醇香的茶.在你乏累之时,以他之温润抚慰你心的凄凉.

  鲁迅说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福.”这是逢到知音后的欣慰呀.

  林徽音说:“有些事情永远也不老,比如白茶对水的一见倾心、一生相守.”这“白茶”便是金岳霖,“择林而居”那是白茶在岁月里对爱情最好的诠释.

  张承志说:“茶是无望岁月里唯一的奢侈.”最后,把残存的也打发了,在岁月里修炼成真,有茶一杯,夫复何求.

  在适宜的水中,慢慢寻回了最本真、最好的自己.其实,朋友不在多,知己一个足矣,好的朋友就如上等好茶,可遇不可求.

  与茶谈,心常润.

与花谈

  与人在一起时间久了,难免生起龌龊,心里厌烦.倒不如和草木在一起,它们虽不语不言,但内心芬芳,处得再久,也融洽偕欢.

  花如小品,叩门有声.汪曾祺在《人间草木》一书中说道:“如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿.”老先生的言下之意是,你和门外的花相处一会便如与他在一起一样,抑或花比他更知你心,更懂你意.

  书案上摆放着一盏风信子,这花很有趣,未开花时形如大蒜,绽开时蓬勃若紫焰,飘逸淡淡幽香.读书累了,看它一眼;写字累了,看它一眼.它如处子,似在待我.于是,我放下手中书,停住手里笔,对视着它.

  谈心,其实不在于“谈”,而意在于“心”.用无线的电频,传递着两颗心的交流,这才是真的情真意切.

  “请和我门外的花坐一会儿,”你看主人的心思多周全啊,他虽不在,却已经把事情安排妥当.来客定是抱着一颗暖心来的,倘主人不在,定扫了客人的雅兴.莫急,主人有花童立于门外,它也知天文地理,它也晓阴阳五行,你与它们交谈,也能得到心灵的启迪.一切都在静默中,圆满这次奇谈的际遇.

  我想再为王老先生的文章铺展一番,这老宅在小巷中,宽不足六尺,历史却已百年.紫藤匍匐墙上,开出一串串紫铃铛,风吹铃响,老巷更幽静.有斜拐处,种有青竹七八株,正对着先生书房的窗户,我想,明月初照时,定能幻生“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中”的妙境.

  和乡下的油菜花坐一会儿,更能让人心旷神怡,如沐春风.草坝上有放羊的老者假寐如枯木,抱着牧羊鞭,掩映在油菜花中.我悄然靠近,他只随意睨上一眼,漫不经心.他之心正与油菜花做着精神层面的交流,故视我为无物.

  这便是道行高妙.撇开体质上的偏差,融通草本,把五觉嫁接,于是,有了心灵的异能,和万物欢谈.抑或自语,但非是癔梦,而是自我的对话,只不过把另一个自己幻想为真实的存在.

  老家有夫子,肚里装着“四书五经”的学问,常手持水烟袋,沉默寡言.这个时节,他家后院朴素可爱的豌豆花正开,引来蝴蝶蜜蜂.他便坐在小木凳上,痴痴观看.半天时光在一袋水烟的缭绕里消磨去了,身不动摇,心静如水.

  脉脉花香似阵阵花语,那忙碌于灯红酒绿的人是听不到的,那满腹忧愁愤懑的人也对之充耳不闻,毕竟他们是俗人,俗人的俗语只能对着另外的俗人说.

  把话只留给花儿们说,这样的人是无心人间的闲人,是看破尘世的人,更是满心风雅的人.

与树谈

  我们可以和树谈心,我们应该和树谈心.

  还有什么事物比树还沉默而睿智呢?我想别无其他.

  还有什么事物可以无私地庇佑我们并给予我们思考的宁静呢?我想除了树,也再寻不到它物来替代.

  在我的眼里,树是思想的尊者,是语言默剧的策划者,是永葆诗意的歌者.它们不是静止的,而是走动的,有时甚至是奔跑的,在广袤的时间里,游弋具体而又虚无的纬度间,无视海拔的落差,移动上下的空间.

  它们是永恒者,是先知者.而我们是渺小的,是无知的.当我们用手抚摸树干,对着树说出内心秘密的时候,我们或许会陷入一种新的思考中.和树谈心,源于情感,源于意愿,源于思想.

  与树谈一谈,其实就是自己和自己的内心说说话.在漫长而短暂的人生之旅中,太多的迷茫牵制着我们的身心,我们难以自由,我们难以述说真心.当塑料制品和金属制品阻挡了我们与真实生活相接触时,唯有将肉体脱离尘世,放逐灵魂在漫无边际的自然之中,与树拥抱,与树融合,我们才能回归内心的真实.

  人何尝不是一棵走动的树啊.在故乡的土地汲取养分,日月精华涵养根系,我们才得以生长.枝干强了,树叶茂了,我们却因青春的躁动而耐不住乡间的寂寞,于是,父亲母亲的目光为我们铺开一条路径,走吧,离开这儿吧,以根为足,在深夜里悄无声息地离开.当我们扎根另一片异土时,从不适到适应,太多的磨难锻炼我们的意志.终于我们枝更繁叶更茂,却在一阵秋风中认清自己的本质,想要落叶归根,但已无力前行.

  树的轨迹,就是人的轨迹;树的命运,就是人的命运.在冥冥之中,有另一个我,是以树的形式存在的,当我们邂逅,便完成了一次心灵的交合.

  当我们面对一棵棵树的时候,我们就找到了这种情感的寄托.抑或爱情、友情、亲情、乡情,在这荒凉而糟糕的周遭里,唯有暖人的情爱才能庇佑我们躲过一次次寒潮袭来.

  是的,作为一个情守大自然的人,我更看重一草一木,它们是人与土地、人与自然相互依存的关系枢纽,它们向我们传递着上苍的福音,它们也将我们内心的祷告上达苍天.

  风虽在动,但心已凝止.与树谈,时间定格刹那,时光止步不前.

  那一棵木质之心,永远不老.

(摄影:周文静)

草木约谈论文范文结:

关于本文可作为相关专业草木约谈论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文草木约谈论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

1、李约瑟难题论文