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《驾驶我的车》互文性解读
摘 要：互文性是指每一个文本都与其它文本有着各种各样的联系,从而每一文本都与其它文本构成互文关系.《驾驶我的车》与《drive my car》和《万尼亚舅舅》有着明显的互文关系.本文将从《驾驶我的车》的文本特色和戏仿两个角度对其互文性进行分析.
关键词：《驾驶我的车》；互文性；文本特色；戏仿作者简介：刘晓晓,西安交通大学外国语学院研究生.
[ 中图分类号] ：I106 [ 文献标识码] ：A
[ 文章编号] ：1002-2139(2017)-05-098-02
互文性作为一种在结构主义和后结构主义思潮中产生的文本理论,自确立起至今已成为当代文学理论的重要术语.这一概念首先由法国符号学家、女权主义批评家朱丽娅?克里斯蒂娃在其《符号学》一书中提出：“任何作品的本文都像许多行文的镶嵌品那样构成的,任何本文都是其它本文的吸收和转化.”其基本内涵是,每一个文本都与其它文本有着各种各样的联系,每一文本都是对其它文本的吸收与转化,它们相互参照,彼此牵连,形成一个潜力无限的开放网络,从而每一文本都与其它文本构成互文关系.本文将依照此理论对《驾驶我的车》进行解读.
该短篇是日本作家村上春树于2014 年出版的《没有女人的男人们》这一小说集的开篇之作,一出版就受到多方的关注.该短篇主要讲述了：演员家福因眼疾而雇佣了女司机misaki,在交往过程中,渐渐对其敞开心扉,并向其讲述了自己与妻子间不为人知的故事.
一、《驾驶我的车》的文本特色
村上在本书的前言部分已经提到,《驾驶我的车》是本书的出发点,因为有了这个故事才有了《没有女人的男人们》这本短篇集.
众所周知,出于对音乐的热爱,村上的小说中充满着音乐的美学,《挪威的森林》中有勃拉姆斯的《E 小调第四号交响曲》,《1Q84》中交叉了雅纳切克的《小交响曲》,《舞！舞！舞！》中萦绕着莫扎特和舒伯特的绝世名篇,等等.这些音乐仿佛让村上的小说有了灵魂,深深地吸引着广大读者.而在《没有女人的男人们》的第一篇短篇中,村上更是直接用了披头士的歌曲名做篇名——《drive my car》,私以为《驾驶我的车》的篇名就是由此而来.
在热奈特提出的互文性理论中,超文本性是指：任何连接文本（即承文本）,与先前的另一文本（即蓝本）的非评论性攀附关系.承文本二级文本是已有文本的非本源的重新写作.成文本包括原文本的删节,扩写,改编,翻译.《驾驶我的车》最显著的文本特色在于它以披头士的《drive mycar》所讲述的故事作为蓝本进行了改变和扩写.使其具有后现代小说的特征.
《drive my car》的歌词灵感来源于一个想要成为著名电影明星的女人身上.歌词大意是：女主人公想要成为电影明星,并且为男主人公提供一个工作机会——成为我的司机.男人反驳说我有很好的工作,而女人却说：我能给你的是更愉快的享受……通过比较可以发现,《驾驶我的汽车》中“家福”为“misaki”提供了一个工作机会,成为“我”的司机,而“misaki”最后也让“家福”的心灵得以救赎,虽然视点人物相反,但整体故事还是套用了歌词结构模型,并对起加以改写,主题深化.
根据作词人保罗的解释,drive my car 是对性的委婉说法.“性”这一主题在村上很多作品中都有涉及,而在这部作品中“车”即是对“性”的暗指,这和保罗的创作理念一致.家福所开的萨博汽车是生前妻子所选,而掌握方向盘的则是家福,妻子死后,家福也从未让其交往过的女人坐在副驾驶席上,对家福而言,车内是很私人的空间,而且家福很排斥女司机,但却认可了Misaki 这个女司机.此处情节设定以及“车”的隐形含义可以说是受到歌曲《drivemy car》的直接影响.歌曲中是女主对男主大胆放言：你可以开我的车；而在该小说中则是男主认可了Misaki,让她开自己的车.但因歌词中的故事情节过于简单无法满足小说这一形式体裁需求,作者在此基础上加以扩写改编,使人物更具个性化,正式因这些角色的出现,丰富了该小说的情节.
在本文中Misaki 是小说的关键人物,其名字“渡利Misaki”也是具有一定的象征意义.“Misaki”在日语中的意义是：突入海中陆地的尖端.即陆地与大海相连的地方,而“渡利”日语中的谐音是“渡り”表示“渡过,穿过”的意思.可以说misaki 让两个世界的人相连接,是连接家福与妻子的关键人物,小说中也多次埋下伏笔.首先,当提到misaki24 岁时使家福想到了自己只活了三天的小孩,如果现在还活着,应该和misaki 一样大,而妻子正是那之后才开始和别的男人有性关系.第二处是在故事近结尾处,misaki 说家福其实和自己的父亲是同年出生的.这两处伏笔,不难联想到misaki 的象征意义,因此也不难解释家福对misaki 的认可.
二、对《万尼亚舅舅》的戏仿
蒂费纳? 萨莫瓦约认为：戏仿是一种互文性文本,是对原文进行转换扭曲,表现出和原有文学之间的直接关系.小说中两次提到了万尼亚舅舅,而在近结束时,更是直接引用了台词.万尼亚舅舅在精神支柱垮塌之时选择了反抗,两未射中教授之后,他选择了自杀,天不遂人愿,自杀未遂的他,不得不继续原来的生活,但失去了精神支柱的他又该如何面对接下来的人生呢.私以为,这里的万尼亚舅舅和家福未遇到misaki 时的精神状态是一致的.失去了精神支柱,对生活十分迷茫.以至于万尼亚舅舅在苦闷中度过一生,而家福则用演戏来伪装自己,接近妻子的男性伴侣,假装成为朋友,而演戏过后却难以找回自我.但是俩者的结局又是不尽相同.《万尼亚舅舅》是一部彻底的悲剧；而《驾驶我的车》的家福则比他幸运的多,家福在高槻那里找到了苦苦寻找的答案,高槻了解家福的盲点,并为其指点迷津,让家福懂得：妻子的出轨不过是肉体上的,肉体在死后都成了灰烬,在其背后肯定还有什么更重要的东西.而更重要的东西就是家福所不知道的盲点,为家福以后的生活点燃了希望.该短篇小说的主题就在于此：家福向misaki 诉说自己的盲点,并受到了misaki 的指点,获得了心灵上的救赎,并露出了真心的笑容.正因为主人公在结尾处突破了自我意识的闭锁性,才使该短篇受到了众多读者的青睐.
综上所述,作者在小说中穿插了前文本,读者在各种线索下发现了互文关系,作者对简单的歌词进行改写、扩充,使小说主题得以深化,并用戏仿的形式颠覆了《万尼亚舅舅》这一悲剧结局,在结尾处让读者体会到了温存,这也许就是作者所要传递的思想吧.
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