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办适合的教育建设适合的课程
【摘 要】课程是国家意志的体现,学校教育的核心.只有为每一个学生提供适合的课程,才能为每一个学生提供适合的教育.通过建设儿童在课程、建立新型学习方式、根植乡土立足时代、形成联动学习范式、建构多元评价体系的适合的课程,解决学生对优质课程资源强烈需求和供给不足的矛盾,为学生提供基于个体差异的多元化、个性化、自主化的课程选择,真正让适合的教育在学校落地生根并开花结果.
【关键词】适合的教育；课程载体；学生发展
【中图分类号】G521 【文献标志码】B 【文章编号】1005-6009（2018）90-0075-03
课程是国家意志的体现,学校教育的核心.适合的教育必须有适合的课程供给来保障.只有为每一个学生提供适合的课程,才能为每一个学生提供适合的教育.《基础教育课程改革纲要（试行）》推行国家、地方、学校课程管理,学校被赋予了课程开发和管理的权力与责任,大大激发了学校的办学潜能,积极推进校本特色课程的开发和实施.这样在改变学校办学同质化的同时,解决了学生对优质课程资源巨大需求和供给不足的矛盾,很大程度上为学生提供了基于个体差异的多元化、个性化、自主化的课程选择,满足学生发展需求.
一、适合的课程：儿童立在课程
1.适合的课程应体现儿童的主体能动性,适合与支持儿童发展.
从课程资源选择、课程研发设计、课程方案实施、课程评价开展等环节,努力营造有利于张扬学生个性的“场”,学生通过主动参与,积极而为,成为课程的研究者和创造者,获得活泼泼的成长.南京市高淳区淳溪中心小学“老街文化”物型课程指向的是儿童发展、儿童成长.儿童参与物型课程建设是对儿童立场最好的诠释与表达.学校的廊道文化、教室文化、主题馆文化等都留下了见证学生成长的轨迹.学生结合寻根“老街文化”60 项微行动,开展体验与实践活动,最终将活动探究成果以图片、文字、实物等形式建构物型课程.学生在参与中呈现的成果尽管有些粗糙,还不够成熟,却是他们愉悦自我、放飞自我、成长自我的最生动表达.
2.适合的课程应尊重儿童个体差异性,促进与满足儿童个体发展.
要实现这一主旨,根据加德纳的多元智能理论,课程开发与实施必须从儿童出发,根据儿童的经验、兴趣和需要,建立可供自主选择的丰富化、多样化的课程保障,使每一个个体都能获得最大程度发展.“老街文化”少儿社团自助式“课程超市”就是基于学生需要与差异等因素,体现“老街文化”元素的老街少儿文学社、导游社、映像社、民间工艺团、民艺团、书画院、娃娃科学院七大学生社团,下设四十多个小型学生社团的“课程商品”.社团的组建、学生的申报、活动的运转,学生以“消费者”的身份进入其中,在“导购员”教师的引导下,自主选择课程,选择空间,选择教师,选择伙伴,开展学习.
二、适合的课程：建立新型学习方式
适合的课程更多关注的是学生的体验、探究、合作、分享等学习方式的转变.课程实施的过程中强调学生学习时所获得的经验和体验,把接受性学习与探究性学习结合起来,变知识的灌输为问题的解决,引导学生在真实的场景中开展真实的学习,从而培养学生自主、合作、探究的能力.适合的课程带来的是教师和学生在教育观念、教育行为、学习途径、学习方式等方面的一系列变化.
1.适合的课程倡导体验学习.
场馆学习具有情境性、开放性、直观性,强调教与学的互动.学生在其中被赋予更多的自主选择权,能够深度体验学习,可以根据自己的兴趣和学习进度安排动手参与、实践体验.场馆学习中获得的直接经验、记忆更为深刻,容易迁移,成为以后学习的重要积累.学校积极与社区范围内图书馆、博物馆、民俗馆、非遗馆等场馆对接,集聚区域内优秀、厚重的传统文化资源,同时在高淳老街建立“老街文化特色课程基地”“老街文化少儿研究所”“老街文化体验馆”等课程场馆基地.这些场馆给学生提供了一次次有文化内涵、趣味盎然的学习经历,玩出了学问,成长了自我.
2.适合的课程倡导主题探究学习.
建构性学习强调学生是信息加工的主体和意义的主动建构者,不是消极被动接受外部刺激的对象.主题探究学习就是以发展学生能力,培养学生问题意识和创新精神,获得综合知识为目标的学习方式.它的学习内容具有开放性,学习方式强调自主性,重在让学生亲身经历探究过程,体验感受探究过程,在实践中创新.“醇醇乡味———‘寻根’舌尖上的老街”主题学习中,组织学生分小组展开寻根与探究.“寻源小组”从老街糕点的起源、历史与传承开展探究,撰写调查报告.“文化小组”从糕的寓意,文化内涵进行挖掘,了解“糕”与“高”谐音,寓含“吉祥”“进步”“高尚”之意,制作文化宣传名片.“经济小组”从老街糕点给家乡人民带来的经济效益入手,撰写营销策划书.“工艺小组”则通过亲身实践,学习制作糕点,了解制作工艺,感受工匠精神,撰写非遗申请报告.
3.适合的课程倡导融合深度学习.
传统的分科教学将学生原本整体性、意义性、实用性的学习割裂开来,而跨学科的融合学习还原知识整体面貌,还原课程的系统性,使知识的习得形成整体有序的结构,从碎片化走向系统化、整体化,真正让学生成为更加完整的“未来人”.所以融合是目的,是方法,是过程,是思维,也是深度学习发生的土壤和有效载体.在“不忘乡愁———寻找家乡的记忆”综合实践活动中,学生围绕“甜甜乡曲”主题学唱家乡民歌、戏曲、童谣、劳动号子；围绕“纯纯乡音”主题寻访老人,了解家乡方言的演变和语法规则；围绕“醇醇乡味”主题在父母的指导下学做一道家乡风味小吃；围绕“熠熠乡艺”主题了解家乡手工艺文化,学习老虎鞋、羽毛扇等非遗制作技艺.
三、适合的课程：根植乡土立足时代
1.适合的课程应是有“根”的教育.
学校在一方乡土之中,师生是一方乡土的人,自然学校课程离不开乡土文化的滋养.可以说,乡土文化是课程的“根”,是磨砺学校课程最具鲜明特色与气质的载体.乡土文化资源是学生学习最容易亲近、最接地气的课程资源,也是教师教学最便捷、最具效益的课程资源.乡土课程的开发应从地方的文化传统、地方经济和社会发展的需要、地方自然环境和生态发展特点等方面,培养学生对本土文化的认同和尊重,形成“根”的意识.“老街文化”课程从老街厚重历史、悠远典故、典雅建筑、方言俚语、多彩民俗、卓越名人、精美手工艺等十二个主题进行开发与实施.学生接受这些乡土文化熏陶,烙下乡土文化的印记,种下乡愁的基因,以后成人离开家乡打拼奋斗时,也会在“每逢佳节倍思亲”的诗句中,勾起对故土、亲人、乡土文化的深深追忆,成为有故土根、家乡情的人.
2.适合的课程应与时俱进.
学生作为社会人,适合的教育也意味着适合社会,顺应人的社会性.时代在发展,社会在进步,世界在改变,当下立德树人是课程改革的根本任务,也是具有中国特色的育人模式.适合的课程必须紧贴时代精神和要求,遵循学生发展的特点和需求,将社会主义核心价值观和传统文化教育融入其中,体现课程的国家意志.学校通过着力开发与实施具有传统文化意蕴的“寻根老街文化”“植根老街文化”“国学经典诵读”等校本特色课程,以及戏曲、方言童谣、珠心算、国画、象棋等具有传统文化元素的学生社团活动课程,培养学生家国情怀、国家认同、社会责任等素养,真正让传统文化在学校落地、生根,实现了以文化人、以文育人的课程建设宗旨.
四、适合的课程：形成联动学习范式
适合的教育是全社会共同参与的教育.教育是一项系统工程,要积极构建政府、学校、社会、家庭联动的格局.在互联网时代、大数据时代,学校教育开始趋向“去边界化”,课程的供给不再是传统的学校教育的特权.适合的课程倡导打通社区、家庭、学校之间界限,引领学生走向社区、服务社区,多主体联合互动开展学习,分享优质学习资源,实现共赢.
1.学校—社区联动学习.
充分发挥学校师资精良、设备先进、场地标准、文化氛围浓厚等教育优势,组织社区居民在老街少儿小导游的讲解下,在“老街文化”物型课程学习中心开展在场学习,组织老街少儿社团到社区汇报演出等.同时充分利用社区为学校提供丰富的教育资源,开展非遗传承人进校园、学生与非遗零距离活动,聘请校外老街文化导师来校做讲座、指导学生社团开展学习活动等.
2.学校—家庭联动学习.
社区由家庭组成,家庭是学校教育和社区教育的桥梁.通过老街文化亲子游学、老街文化家长开放日、家长志愿者送老街文化到课堂、老街文化大讲堂等形式开展家校联动学习.
3.校际联动学习.
学校也是社区,有着各自独特、丰富的课程资源.秉承优质资源共享互动,开展区域范围内或跨区域的校际联动学习.学生及教师通过实地互访、数字化资源共享、同一主题探究等校际联动学习,放大优质课程资源效益,实现双赢.
五、适合的课程：建构多元评价体系
适合的课程需要适合的评价体系.充分发挥评价的发展性和激励性功能,将课程评价与学习动力激发、学习品格养成、学习能力提升等有机结合,建立“为了学习”“为了可持续发展”的多元评价体系,为适合的教育创造有利的支撑环境.在课程评价主体上,改变过去教师评价的单一性,建立由自我评价（自我反思）、小组评价、教师评价、家长评价与综合评价等多主体评价体系.在评价方法上,改变过去只重视分数的定量评价,进而关注学生学习活动中兴趣、情感、态度、习惯培养的形成性评价.课程评价还要关注学生个性与活动体验的差异性,开展以记录个体成长轨迹的过程性档案袋评价.“老街文化”课程建立寻根“老街文化”60 项微行动的主题研究性学习和多元评价机制.学生以记录成长档案的形式,将反映自己成长的过程性成果材料收集起来,放入成长档案袋.结合“微行动学习体验评价单”中具体评价要求,组织开展多主体评价,进而在最后的展示与表彰阶段,评选“老街文化小使者”“淳质儿童”等.
伴随学校课程改革的深入推进,课程内涵的可持续发展,只有不断为学生提供丰富的课程选择机会,进而满足学生对高质量、有品位、适合的课程的需求,让每一个个体得到最适宜的发展,才能真正让适合的教育在学校落地生根并开花结果.
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