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内心安详，从不荒凉
我很喜欢、很向往的一种状态,叫做——安详.
活着是件麻烦的事情,焦灼、急躁、愤愤不平的时候多,而安宁、平静、沉着稳定的时候少.
常常抱怨不理解自己的人糊涂了.人人都渴望理解,这正说明理解并不容易, 被理解就更难,用无止无休的抱怨、解释、辩论、大喊大叫去求得理解,更是只会把人吓跑的了.
不理解本身应该是可以理解的.理解“不理解”,这是理解的初步,也是寻求理解的前提.你连别人为什么不理解你都理解不了,你又怎么能理解别人？一个不理解别人的人,又怎么要求旁人的理解呢？
不要过分地依赖语言,不要总是企图在语言上占上风.语言解不开的事实可以解开；语言解开了而事实没解开的话,语言就会失去价值,甚至于只能添乱. 动辄想到让事实说话的人比起动不动就想说倒一大片的人更安详.
不要以为有了这个就会有那个,不要以为有了名声就有了信誉,不要以为有了成就就有了幸福,不要以为有了权力就有了威望,不要以为这件事做好了下一件事也一得好.
有人崇拜名牌,有人更喜欢挑剔名牌.有人承认成就,更有人因为旁人的成就而虎视眈眈.有人渴望权力,也有无数双眼睛盯着你权力的运用.
一个成功可以带来一连串成功,也可以因你的狂妄恣肆而大败特败.没有这一面的道理,只有那一面的道理,就没有戏看了.
安详属于强者,骄躁流露幼稚；安详属于智者,气急败坏显得可笑；安详属于信心,大吵大闹暴露了其实没有多少底气.
安详也有被破坏的时候,喜怒哀乐都是人之常情.问题是,喜完了怒完了哀完了乐完了,能不能及时回到安详状态上来.
如果动不动就闹腾,如果动不动就要拽住每一个人,论述自己的正确,如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下属无休止地论证自己是多么多么地好, 如果看到花没有按自己的意愿结果、没有按自己的尺寸长就伤心顿足,您应该寻求心理医生的帮助.
安详方能静观.观察方能判断.明断方能行动.有条有理,不慌不乱,如烹小鲜,庶几可以谈学问矣.
再来说说如何才能活得安详.
为了安详,我的经验是：
一、多接触、注意、欣赏、流连大自然.高山流水、大漠云天、海潮汹涌、湖光如镜、花开花落、月亏月盈、四季消长、三星在天,万物静观皆自得,世事 “动观”亦相宜.到了对大自然无动于衷,只知道斗斗斗的时候,您的细胞就要出麻烦了.
二、多欣赏艺术,特别是音乐.能不能听得进音乐去？这大体上是您需要不需要请心理医生咨询的一个标志.
三、遇事多想自己的缺点,多想旁人的好处.不要钻到一个牛角尖里不出来, 不要越分析自己越对,旁人越错.不要老是觉得旁人对不起自己,不要像一个钻头一样地钻了一个眼就以为打通了世界,更不要把风钻的所有的螺丝钉焊得死死的.那样的话,您能不碰壁么？
四、不管您是不是有一点点“伟大”,您一定要弄清楚,其实您与常人无异,您的生理构造与功能与常人无异,您的语言文字与国人无异,您的喜怒好恶大部分与旁人无异.您发火的时候也不怎么潇洒,您饿极了也不算绅士……人们把您当成普通人看,是您的福气.您把别人看成与您一样的人,是您的成熟.越装模作样就越显出小儿科.再别这样了,亲爱的！
五、注意劳逸结合,注意大脑皮层兴奋作用与抑制作用的调剂,该玩就玩玩, 该放就放放,该赶就赶赶,该等就等等……永不气急败坏,永不声嘶力竭.
六、幽默一点.要允许旁人开自己的玩笑,要懂得自嘲解嘲.有许多一时觉得急如星火的事情,事后想起来不无幽默.幽默了才能放松,放松了才可以从容 ,从容了才好选择.不要把悲壮的姿势弄得那么廉价,不要唬了半天旁人没成 ,最后吓趴了自己.
七、小事情上傻一点.该健忘的就健忘,该粗心的就粗心,该弄不清楚的就不清楚.过去了的事就过去了.如果只会记不会忘,只会计算不会大估摸,只会明察秋毫不会不见舆薪,只会精明强悍不会丢三落四……您的心理功能不全——比二尖瓣不全还麻烦,您得吃药了.
八、也是最重要的,要多有几个“世界”,多有几分兴趣.可以为文,可以做事, 可以读书,可以打牌,可以逻辑,可以形象,可以创造,可以翻译,可以小品 ,可以巨著,可以清雅,可以不避俗,可以洋一点,可以土一点,可以惜阴如金,可以闲适如土,可轻可重,可出可入,可庄可谐,尊重客观规律,要求自己奋斗,失之桑榆,得之东隅.您还要怎么样呢？
（冬阳摘自“北京文学”微信公众号）
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