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天津解放时刻：三尺戏台演沧桑
1 9 4 9 年, 天津命运转折的时刻从公历新年的第一天就开始了.这天,解放军已经完成了对天津的包围.就算是最不谙时事的人也明白,天就要变了.然而,城内和城外的人对天气的感受却是两番……
围城半月
1949 年新年第一天,解放军完成了对天津的包围,此时,平津守将傅作义已经瞒着和暗通款曲,但他谈判桌上的筹码正在不断减少.到19491 年1 月5 日,解放军发布了《告华北国民党将领书》,“北平、天津、塘沽均已被围,你们的退路已完全断绝”,向解放军投降,将“一律宽大处理”,明摆着是让缴了.
军事不济,经济更是一团糟.天津这个当时仅次于上海的全国第二大工业城市,随着解放战争的进行已经成为一座孤岛,只有海运可通上海、广州、香港等地.由于封锁,城市的生产已经停顿,1/3 的工人失业.市面上物价飞涨,食品比1937 年上涨了730 倍.到了 1949 年,物价更是一天数涨.早上,玉米面每斤6.8 万金圆券,10 点钟7 万,中午7.2 万.
报纸的消息也不可信了.《大公报》天津版说,近郊情势趋紧,政府仍在做和平的努力,准备请美苏各国调停、促成和谈.《日报》干脆报道：“津西战况空前惨烈,国军再获辉煌胜利……”
唯一让人们放心的,也许就是这个城市的娱乐精神.
天津开埠以来就是水路码头,南腔北调都可以在这里安身.“撂地”的艺人们用草灰画个圈就是舞台.能有一顿饱的人们,不顾下一顿,也要拿着闲钱来听听相声,品品大鼓.
因而,尽管1948 年天津城实行了宵禁、戒严,所部关门了,但剩下的人娱乐照旧.曲艺大腕们纷纷搬到街头“撂地”表演,台上台下都饿着肚子,却“在零度以下的寒风里,依然竭尽嬉笑怒骂的能事”.
但守城者的日子,显然不如老百姓那么“轻松”.林彪已经下达了攻击天津的命令,攻击的时间定在1 月14 日上午10 点,东北野战军最精锐的部队都在攻击部队之列.
这天按农历算是腊月十六,星期五.清晨,天津浓雾弥漫,惨淡一片.上午9 点30 分,解放军对天津的总攻竟提前开始了.对所谓“固若金汤”的防线,林彪、聂荣臻给军委打的保票是,“战斗开始后,至多30 个小时可全部解决”.15 日下午15 时,国民党军13 万守军全部被歼,警备司令官陈长捷被俘,整个战斗只用了29 个小时.
文艺接管
天津解放了,解放军进城第一项措施就是取消宵禁,曲艺照旧.但戏台上还是有了一项新内容：节目结束后,全体艺人上台扭秧歌.不仅如此,鉴于天津的独特娱乐性,解放之初,文艺接管的干部也随部队进城.但不久,就发生了一件棘手的事情.
入城后,天津军管会转发了一份文件,通知部队进城后不要唱《没有就没有中国》.这首歌是文艺接管干部曹火星在1943 年创作的,已经在解放区广为流传.而此时,天津城内硝烟未尽,军管会担心,破城不久,新解放区里群众们觉悟不高,唱这个歌,容易引起人们的反感.而且,此前就有人士反映歌中“没有就没有中国”的歌词不妥.因为没有的时候,早就已经有中国了.可是,不唱这首歌,唱什么呢？军内干部们觉得,天津作为大都市原本就没有什幺群众基础,如果这也不不唱了,怎么和百姓拉近关系.
于是,过了几天,有接管干部提出了一个建议：“干脆在歌词里的‘中国’两字前面加上一个‘新’字！”于是,《没有就没有新中国》自此定名,重新传唱开来.
比唱新歌更为棘手的是唱旧词的艺人们的问题.起初,解放军进城,给那些丧失了工作能力、最底层的老艺人们发粮食、发棉衣,还设法照顾他们的生活.但很快就有人指出问题：“看到艺人没有饭吃,想法使他们吃饭,这是应该的……但是忘记叫他们做什么,变成了单纯的为艺人服务,( 就是) 忽视了使他们转变为工农兵服务……”
意识到这一点,艺人的全面改造问题也就不容延误了.根据当时文艺接管的精神,要改造艺人,关键还在于团结和教育他们,通过道德“洗澡”和政治“洗礼”完成艺人们的改造工作.
所谓道德“洗澡”,首先是发动艺人诉苦,控诉旧社会和反动统治阶级的罪恶,并在自愿前提下开展批评和自我批评；至于政治“洗礼”,就是利用艺人接受“忆苦思甜”教育后,激发他们的阶级觉悟和爱国热情、引导他们积极响应党的号召,随时随地投入到各项社会政治活动中去.
为此,不少名艺人在通过“洗澡”和“洗礼”岳,渐渐意识到演出已不再是简单的养家糊口了,而是投身革命事业.于是他们主动提出,为了革命降低薪金.
改戏
然而,没过几天,在遭遇了一系列现实碰壁后,艺人们的情绪开始低落.
当时,陈荒煤担任天津军管会文艺处长,负责文艺系统的接收.起初,军管会规定,各演出剧场和单位,每天要把演出的节目报军管会文艺处.这一规定是根据1948 年对戏曲改革的指示做出的,他把中国传统戏曲大体分为有益的、无害的和有害的三类来加以处理和改革.
当时,被公开认为有益、放心的传统戏不多,只有《三打祝家庄》《逼上梁山》和《闯王进京》.而其余的,诸如小尼姑思凡之类的肯定是有害糟粕戏,但更多的则属于立场模糊、难以把握的戏.
显然,有争议的戏暂时是不能演了.但能演的戏呢,寥寥无几.比如《四郎探母》,有人说是爱国戏,也有人说是汉奸戏,结果,文艺接管干部和艺人们时常争议不休.为稳妥起见,只有《三打祝家庄》《逼上梁山》和《闯王进京》那三部传统戏可以公开演出,但这难免单调.官司最后打到了刘少奇那里.刘少奇拍板说,像《四郎探母》这样有争议的戏,可以一边演,一边批评.但不要禁了,禁演了,人们以后就不知道还有这么一部“汉奸戏”了.
然而,曲艺的变化还是汹涌而来.1949 年5月27 日,天津戏剧界举行接管座谈会.在会上,老生演员李和曾主动反省“前一阵,我在山东登台时,演《花田八错》《马义救主》,当时正在闹土改,老百姓马上就提了意见,说是为地主服务.我当时还想不通.但当我演《进长安》的时候,老百姓又喜欢得不行,这对我的影响很大,经过学习我认识到旧戏是歌颂封建统治阶级的……所以我决心不再唱这一出了.”
面对翻天覆地的变化,在天津卫唱了一辈子的老艺人们发现,自己越来越跟不上时代了.
北去南归
就在刘少奇在天津做接管工作的时候.在上海,陈毅拜访了梅兰芳,特别邀请这位伶界大王北上,参加文代会.
此时,距梅兰芳南迁避祸,已有18 个年头.对于新政权,梅的认识不多.他只是听说,北京的梨园生意大不如前,围城刚去,市面上人心浮动,戏园子里上座率不到一半.
梅兰芳记得,抗战胜利后,他和周恩来曾在上海见过一面.当时,周恩来对梅兰芳说,将来你不要跟着国民党走,我们欢迎你.随后,尽管历经沧桑,但在梅兰芳眼里,员应该都还是像周恩来那么亲切.为此,梅兰芳踟躇了一夜,最终决定北上.
一路上,梅兰芳唯一的感觉就是,新社会了,工人的地位提高了,旧社会的艺人们也成同志了.但梅兰芳依旧是在蚌埠,上万人聚集在他的旅馆门口,争睹他的风采.他是戏迷心中的领袖,难怪连后来都说,你的名气比我大.
10 月底,梅兰芳在北京开完全国政协会议,赴天津短期演出,接受了《进步日报》记者的专访.这家报纸的前身是《大公报》天津版,建国后刚刚改名.一辈子中正平和的梅当着记者的面,却说出了一番与大潮流不符的话.他说,京剧改革岂是一件容易的事.我以为,思想上的改造与技术的改造最好不要混为一谈,最好慎重些.
当时,文艺界的大潮流已然在文代会上定论,戏剧改革也成为党内的共识.而文代会期间,梅兰芳一直在登台演戏,并不知道外面变化.所以,梅兰芳的报道发表后,风波骤起.改革派们认为梅兰芳的讲话实质上是“在宣扬改良主义的观点”,应该展开批判,敲打敲打.
最终,这一消息显然是有意地由天津市文化局传递给梅兰芳.面对这一他始料未及的强烈反弹,梅兰芳不得不在天津延宕一个月,进行反省、思考.
当时,记者张颂甲和梅的秘书,别表示愿把这个责任扛下来,但都被梅拒绝了.此时梅兰芳已经是全国政协委员、戏曲研究院院长,他不久前还以全国政协常务委员的身份参加了开国典礼.他明白其中的利害.
为此,在天津市剧协专门召开的“旧剧改革座谈会”上,梅兰芳重新修正了他的意见.他以变相检讨的方式说道“我现在对这个问题的理解是,形式与内容不可分割,内容决定形式,移步必然换形.”此后,他也不得不承认,之后讲任何话,还得找个党员帮忙先看看.
另一位名旦程砚秋的际遇则稍差了些.1948年,北京围城时,程砚秋一处宅子被国民党占用着,另一处西郊的宅子却住着.1949 年春,周恩来曾主动拜访程砚秋,未遇.程是个戏剧改良派,但他的那一套跟当时的戏剧革新格格不入,他能演的上百个剧目,很多被停演了.在当时的文艺政策面前,梅兰芳的《贵妃醉酒》得以幸免.但凝结了程砚秋一身艺术成就的《锁麟囊》,因为“宣扬阶级调和论,向地主们报恩”,在此后很长一段时间再也没有演过.
相声界倒是更新很快,马三立很快就排演了新段子《买猴儿》,开创了新社会讽刺相声的先河.这么快的速度让侯宝林都羡慕不已,然而,马三立后来也正是因为这段相声吃尽了苦头,但这已是后话了.
( 摘自《先锋国家历史》)
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