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略谈创作俏色玉雕的经验
俏色玉雕,指的是巧妙运用玉料天然的色彩,将多色相杂的玉料雕刻成惟妙惟肖的艺术作品.俏色技艺早在殷商时期便已出现,是玉雕家灵感和智慧的结晶.与一般玉雕所用玉料要求色彩纯净、追求“白璧无瑕”不同,俏色雕法所用的玉料,是多色相杂的,如何将一块玉料上的多种颜色巧妙利用,使其和谐统一地表现一个主题,是俏色雕法的难点,也是精髓所在.由于俏色雕法选用的是多色相杂的玉料,而这种玉料每一块都是独一无二的,因此俏色雕法很难总结出一定的章法,供人借鉴和模仿.大多数的俏色玉雕作品,都是玉雕师根据自身经验、艺术积淀和灵感偶得创作出来的,如何审一块玉料,并对其进行加工,是最考验玉雕师经验和技巧的.
一、俏色雕法,选好玉料很重要虽然俏色雕最初是为了根据玉料的本身色彩,“因材施雕”的一种雕刻技法.但是并不是所有玉料都适合用俏色技法来雕.在进行俏色雕刻的材料选择过程中,有一些材料是不宜选用的,即颜色驳杂的玉料.俏色玉雕的颜色分布,是多而有序的.所谓多,是指俏色玉雕往往具有两种以上的颜色,有的甚至有三种至四种颜色.所谓有序,是指俏色玉雕的色与色应该巧妙相容,能够在玉雕作品中和谐共存,各自突出自我的表现力,却又不影响其他颜色的表现力.举例来说,雕刻一只熊猫,所用玉料的黑色与白色的部分虽然彼此混杂,但是却呈清晰的带状分布,一条黑一条白,身体白,四肢黑,不能相混.如果玉料黑白两色相互杂糅,难以分清界限,那就不适宜雕成熊猫的造型.对于新学俏色雕法的玉雕师来说,应该先选择色彩分布有序、色彩之间界线明显的玉料进行雕刻,这种玉料“局部”特征明显,适合根据“局部”的颜色以及“局部”和“局部”之间的关系进行构思,构思难度相对小一些.在对俏色雕法熟练到一定程度后,再开始选择色彩分界线不明显、颜色相互融合的玉料进行雕刻.
二、选对题材,天生“美玉”何可弃1. 根据玉料的颜色分布确定题材常见的多色玉料主要有两种,一种是被多种颜色分成了很多层,色与色之间区别明显、界线清晰.另一种则是有一定的“基本色”,其余颜色的在“基本色”上以区块的形式分布,是“局部色”.这些“局部色”有带状、块状、点状等多种形态.多层且界线明显的玉料在雕刻时应该根据各层的颜色分别设计,然后利用与色之间的过渡带,将各个“层”连接起来,结合成为一个整体.以作品《洗发少女》为例,这件作品的玉料比较特殊,从左至右可以分为黑—红—黑三层.在进行雕刻时,将少女长长的头发用黑色部分表现,半裸的上半身用中间肉红色部分表现,下半身所穿的裙裤则用红色另一边的黑色部分表现,在表现裙裤的黑色部分下端小片的肉红色玉石,则雕成的双脚.这样,肉红色部分成为了两处黑色部分链接的纽带,将整个作品的三大部分连接起来,成为一个统一的整体.一个弯腰梳洗长发的少女形象便活灵活现地构筑完成.由大“整体”和小“部分”所组成的玉料,在雕刻时应注意对“部分”的塑造,这些“部分”,就是俏色雕法之中“俏”的体现,根据“部分”的不同形状和大小,可以进行不同的构思.白玉之上长长的一条黑带,可以塑造成少女长长的黑发,也可以塑造成游子颈上长长的围巾.青玉之上突出的红色色块,可以塑造成田田莲叶上一朵盛开的芙蕖,也可以塑造成绿水中自在游动的一条红色的鲤鱼.如此种种,都要结合玉料的特质而定,需要玉雕师拥有广泛的生活涉猎和深厚的艺术积淀.
2. 根据玉料的颜色种类确定题材虽然俏色玉雕在构思上没有一成不变的规律可言,但是依然有一些经验可以总结,这些经验主要针对具有特定色彩的“局部”而言,有一些常用的设计构思可供借鉴.这些经典的设计,是从历代俏色玉雕大师的传世作品之中总结出来的,凝结着先贤的智慧和血汗,是他们想象力和创造力的结晶.以密玉为例,密玉主要有绿、红、白、黑四色.如以绿色为“基本色”,红、白、黑色为“局部色”的玉料,常被雕刻成各种花卉、蔬果等植物,以绿色的主体部分雕刻成植物的茎叶,红、白、黑色部分分别做植物的花朵、果实和植物上停歇的小鸟、蜂、蝶等.这样以小衬大,以“局部色”突出“基本色”,便能产生十分特别的视觉效果.
三、探寻灵感,巧用“模糊视觉法”视觉模糊,是一种非常常见的现象.比如有时在拍照时,由于相机抖动,拍出来的照片就会模糊不清,让人无法看清图像.在这种模糊的照片中,物体边缘的线条、不同颜色之间的分界线都会被打破,导致景物不再具有清晰的轮廓,而是变成一个个模糊的、彼此相接的色块.不过由于人们已经熟知所拍物体的特征,因此大多数人还是能在这“模糊一团”的色块之中找出物体原本的形状,并判断出这究竟是一件什么物品.在进行俏色玉雕构思的时候,往往需要利用到这种“从模糊中看到清晰物体”的眼力.由不同颜色构成的玉料,恰恰像是模糊的照片中那“模糊一团”的色块.一个优秀的俏色玉雕家,要能根据玉料的颜色、形状,在自己的脑海中选择与之相匹配的事物.从这“模糊”的玉料中,找出他所熟悉的事物的形状来,将自己脑海中的事物的形象“贴合”到玉料上面,然后根据这一“模板”进行雕刻,剔除多余的部分,强化细节,当刻刀下的玉料与脑海中那个形象完全重合时,一件精美的俏色玉雕作品便诞生了.这种方法,要求玉雕师拥有丰富的生活阅历,要见多识广,要留意生活中的每个细节.只有丰富自己脑海中的各种形象,才能为眼前的玉料“找好归宿”.
四、善待玉料,玉石之中无废料俏色玉雕所用的玉料,原本是由于色彩繁杂而失去了“无暇”品质的玉.这种玉在崇尚纯洁、忠贞的古代并没有受到很高的重视.但正是由于其色彩繁杂,在俏色玉雕师的手中,它们才体现出绚丽多彩的美感.玉本没有高低贵贱之分,无论是纯色的玉,还是杂色的玉,都有其特有的美感和价值.就像每个人虽然不同,但是都有其存在的价值和意义.能否将这种价值开发出来,能否让人们通过俏色玉雕领略杂色玉的美,关键在于俏色玉雕师们的手艺和对待玉料的态度.作为一个合格的俏色玉雕师,要清楚地认识到玉石之中没有废料,每一块他人眼中的“废料”,只要经过巧妙的构思和精心的加工,都能绽放异彩,展示出它所特有的美.
作为玉雕技艺之中别出心裁的一种雕法,俏色雕法在未来还有更大的发展空间.这门手艺也需要更多的有志之士参与其中,将其传承和发扬.作为一个从事多年俏色玉雕技艺的手艺人,我深切地期望能有更多的人,尤其是青年人关注这种神奇的技艺,期望俏色玉雕行业中能有更多新鲜血液的注入.
［作者简介］王冠军,男,汉族 ,党员,1957 年 4 月出生于新密市牛店乡宝泉村.1975 年参加工作,1976年 11 月由原密县建筑公司调入地方国营密县玉雕厂,1996 年创建新密市华龙玉器厂.现为中国工艺美术行业艺术大师,中国玉雕艺术大师,中国玉石雕刻大师,中国传统工艺大师,中华玉雕艺术大师,中国工艺美术学会玉石雕刻艺术专业委员会、常务理事,河南省工艺美术馆副馆长.河南工艺美术大师,高级工艺美术师,高级技师,河南百名杰出技术创新人物,南阳玉文化推进大使,中国工商联金银珠宝业商会玉石专业委员会副主任 , 中国轻工珠宝首饰中心专家委员会委员,河南省工艺美术行业协会常务理事,河南珠宝玉石首饰行业协会副会长.中国玉文化研究会玉雕专业委员会,常务理事,郑州市工艺美术行业协会副会长,河南工艺美术馆副馆长、研究员,河南省文化史志学会副会长,郑州轻工业学院轻工职业学院特聘教授,河南中原智库研究员,河南优秀民营企业家,十佳青年厂长,密玉俏色第一人,河南省“密玉俏色雕刻”第五代传人 , 省非物质文化遗产“密玉俏色雕刻”代表性传承人,“郑州市百名外宣形象代言人”之一,河南电视台《华豫之门》栏目特邀鉴赏专家,中国珠宝业优秀行业建设者,新密华龙玉器厂厂长 , 郑州密玉俏色艺术文化有限公司董事长.
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