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《说文解字女部》字的文化
孙靖婷 中国传媒大学摘 要说文解字女部凡238字,重文14个,本文将以女部字为研究对象,通过对其义类的整理和字义的分析来揭示女部字所蕴含的文化意蕴 关键词说文解字；女部字；女性；文化作者简介孙靖婷（1。
宋代文人生活对宋词文化中船意象的影响与原因探究
摘 要在我国的文学作品中,意象是一种富有想象与图像美感的艺术表达手法,其中又以诗词为主要载体来呈现 宋词中的意象也有其丰富的内涵 由于水运在宋朝极为繁盛,船的应用也极为广泛,因此船不可避免地成了宋代文。
高校思政教育中红色文化资源合理运用再
摘要红色文化是推进高校思想政治教育的重要资源 为了促使红色文化资源的思想政治教育价值得到充分发挥,增加正效应的产生,必须实现红色文化资源的合理运用 确立科学目的是实现红色文化资源合理运用的前提,开展有。
传统文化在高校思政教育中的渗透策略
摘要中华文化博大精深有着五千年的历史,至今一直影响着人们 而高校是传播和继承优秀传统文化的重要途径,在高校思政教育中加强传统文化教学,一方面可以增强学生的民族荣誉感,另一面让他们对中国的传统文化有更深。
2000年以来的红色文化综述
摘要 红色文化研究历经很长时间,围绕红色文化的内涵、功能价值、学科建设和弘扬载体……内容进行了多方探索,尤其自2000年以来,取得了丰富的研究成果 通过对以往研究进行全面梳理和分析,发现还存在着内涵界。
字里有文化、有智慧、有故事耐字原是剃胡须
“耐”字如今是承受得起、经受得住的意思,比如耐烦、耐寒、耐用、忍耐…… 但它在古代是一种刑罚——“剃须”的意思 以上那些词语只不。
穿越船政历史品读清铧文化福州自贸片区企业的和传承之道
口本刊记者钟水龙在福建自贸试验区福州片区有一家茶企——福建清铧茶业股份有限公司（下称“清铧股份”）,是福州自贸片区第一家拿到新版“SC&rd。
中华优秀传统文化融入思政课
中华优秀传统文化是我国传统文化中的精华部分,中华优秀传统文化具有讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,因此我们应弘扬中华优秀传统文化,发挥和利用其时代价值为社会主义现代化建设服务1。
传播仪式观视野下的文化类综艺节目以《见字如面》为例
【摘要】黑龙江卫视播出的见字如面是国内首档也是唯一一档读信节目,其用书信讲述中国故事的节目形式也为我国文化类节目的发展开辟了新路 本文借用“传播仪式观”理论,从节目现场设置对仪。
写一手好字也是对优秀文化的传承
书法,是中华优秀传统文化艺术发展几千年来的经典标志之一,不论是“琴棋书画”,还是“诗书画印”,书法都位列其中 “字如其人”最早源。
东亚简牍文化的传播以韩国出土椋字木简为中心
简内容看,“椋”是与粮食、物品储存有关的仓库系统,有仲椋、下椋之分 “椋”有专门的“椋司”来管理;从带有“ &rdq。
《说文解字》中心部字的文化意蕴
摘 要说文解字由东汉许慎所著,是首开部首检字先河的一部字典 许慎在书收录了540个部首,共计9353字,而“心”部字则是收录汉字较多的部首之一,有263个字 这注定&ldquo。
加强高校船政文化德育建设
关键 词 船政文化；高校教育；德育 中图分类号 G641 文献标志码 A 文章编号 20960603（2016）33014701船政文化凝聚着一代又一代中国人民的智慧,是中华民。
《说文解字》中的酒器文化
摘 要三代中商代的文明是重酒的,酒在商代的政治、宗教、生活中都占着重要地位,和酒息息相关的酒器也是制作精美,丰富多样 说文解字是一部保存着大量古代文化资料的书,对这些流行于商代和西周早期的酒器也有详尽。
素书一纸总关情从《见字如面》看文化类节目的突围
夏光富 重庆邮电大学传媒艺术学院潘志伟 重庆邮电大学传媒艺术学院摘 要2016年底,一档全新的文化节目在黑龙江卫视一炮打响,并随即引发高度关注和热烈讨论 这就是见字如面,国内首档明星书信朗读节目,没有。
美字的文化
黄卫星 张玉能摘要“美”字的形义及其演变显示,其本义似应为“好”,现代汉语中主要衍生出“美丽”“美好”&。
企业思政工作和文化建设的融合
【摘要】许多企业谈到自身的发展都把经济建设摆在首要的位置,但是,我们也会发现,很多小企业开始兴办的时候热热闹闹,但是没干多久,就销声匿迹了,那是为什么呢究其根本原因,就在于这些企业只重视眼前的经济利益。
中华传统文化融入高校思政教育的方法
摘 要中国传统文化蕴含着深刻的思想和人文内涵,是中华民族的“根”和“魂” 目前,在我国高校的思政教育中,需要把中华民族优秀的传统文化内容融入其中 文章主。
船政文化对高职语文素养课程的影响
邱晶晶（福建船政交通职业学院,福建 福州 350007）摘要培养语文素养是职业教育的重要责任,但现阶段语文素养课程并未真正融入高职教育 论述船政文化在新时代的丰富内涵,结合高职语文素养课程的现状,极力。
隋唐两宋时期乌江流域农耕文化和农政
罗中玺（贵阳幼儿师范高……专科学校基础教学部,贵阳551400）摘要在隋唐两宋时期,乌江流域地区社会形态极其复杂,社会政治制度、社会组织呈现出多样化格局 社会组织主要有原始型、血缘纽带型、政教合一型、。
在情理智忠营造思政文化吸引学生共筑同心圆
在“情理智忠”营造思政文化吸引学生共筑同心圆黄 江（铜仁职业技术学院马列部,贵州 铜仁 554300）摘 要面对“00后”、分类招生后的大学生,辅导员要。
咬文嚼字字里有文化、有智慧、有故事楷模原是两种树
“楷模”一词,在现代汉语词典里的解释是“榜样、模范” 但是,“楷”和“模”原来分别是两种树木的名称 唐朝。
基层公共数字文化服务推广建设的经验以广西北海市为例
摘要在科学技术不断发展、网络信息技术日新月异、人民群众精神文化需求不断增长的情况下,将信息技术、数字技术、网络技术……现代科学技术和传播手段应用于公共文化服务体系建设,进一步加强公共数字文化建设,是适。
在会意字教学中追寻中国文字的文化智慧
摘要中国文字是全世界唯一可以在文字当中,把人生哲学、人生智慧流露出来的文化符号 我们可以会意字的字理分析为出发点,深入浅出地在会意字的结构、直观性、组合关系、简繁体、字形衍变、六书比较中追寻汉字文字智。
我讨厌别人的眼神
文马东霞在一次公益咨询活动中,阿雷很不情愿地被母亲带来咨询,一进门,他就坐在角落一张临时放置的小板凳上,扭着脖子不愿意加入他母亲与我的交谈中 从阿雷母亲的叙述中,我大致了解到阿雷目前的情况,也从心底里。
当亲子分离不可避免
文／张海音上海市精神卫生中心女性照料,男性支持外出打工前,照料婴儿的任务（喂奶、肌肤接触、言语和非言语回应……）多由母亲承担,但父亲也可以通过理解、支持、协助来发挥作用 半岁后,婴儿独立的愿望有了初步。
隔代教育不隔爱
文／周礼据有关资料显示,目前有一半以上的孩子由祖辈抚养,以北京为例,有54的孩子由奶奶带,有23的孩子由姥姥带,其他城市的状况也大致相同,隔代教育俨然已成为现代家庭教育的一种普遍模式,在某种程度上影响。