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故乡是作家的亲娘
吴尔芬
事实上, 我们每个人都去过很多的村庄, 大多记不住了.只有一种村庄你能记住： 它是某个人的故乡, 而这个人跟你有交情.好比我们吃过几万餐的饭, 但只有一种饭局你能记住, 一起吃饭的人跟你有感情.如果这个村庄出了个同行作家, 我就会细细地体会, 村庄与作家的相似之处.所谓一方水土养一方人, 放在村庄与作家的关系上,是最恰切不过的了.
认识一个作家, 我最想看的是他的书房和故乡.书房是一个作家的见识、面子和趣味, 是理论装备也是写作风格, 浏览一遍他的藏书,大体就了解这个作家的家底了.如果说作品是作家的面子, 书房就是作家的里子.而故乡是一个作家的亲娘, 故乡的容貌、气质, 那种弥漫在空气中的气息, 渗透到溪水中的味道, 都会像当地的土特产一样,在作家的作品里一点一点地流露出来, 好比你的长相和口音, 是改不了甩不掉的.
我去过黄征辉的老家黄沙坑, 那种时间停滞的感觉, 那种静逸的从容, 特别像黄征辉.我第一次去黄沙坑就笑了, 这个地方跟黄征辉的性情多像啊,散漫、随遇而安.管它东南西北风, 黄沙坑才是黄征辉的亲娘.
我也去过傅翔的老家, 那个地方叫涂公门前, 名字的怪异就像极了傅翔的文风.
记得那是个稻浪金黄的夏季, 夜里蛙声一片, 湍急的小河穿过墙角, 一帮文友打地铺, 就在水流与蛙声中讨论文学.涂公门前与众不同, 平静中透出一股冲动, 在沉静中表达自我.这不正是傅翔吗？
有一年春节我去了谢有顺的老家, 光看“濯田美溪村” 这五个字, 就有谢有顺的形象.那个建在陡坡上的房子让我终身难忘.悬空的院子可以停车, 一楼书房的藏书汗牛充栋, 二楼的客厅随便写字.入乡却不随俗, 格调和情趣都不像乡村民居.站在远处眺望, 你会发现这个地方特别像谢有顺, 有一点孤单, 有一点“管你天王老子又怎么样” 的高傲.
我还去过何况的老家江西婺源, 那个叫“泽山” 的村里竟然有一座书院, 书院里收藏许多当代名家的书法题匾和文学书籍, 一看就知道因何况而起.这个村的白墙青瓦就长得像何况, 白白胖胖干干净净.你让何况伸出双手给你瞧瞧, 就明白他的老家长成什么样子了.老人悠闲地坐在村口的桥栏上, 对陌生的来客熟视无睹.这个村还是有一点气度的, 就像何况写的文章.
此外, 杨天松的老家我也是去过的,不过是去吃年夜饭.暮色中进村, 深夜里出村, 酩酊大醉, 什么印象也没有.这也像杨天松, 低调得无声无息.我几次提出要去看看北村的老家, 但他总是捋着大胡子支支吾吾的, 反正没去成.有一次在泰宁逮住萧春雷, 坚决要去看他的老家, 老萧不干, 以什么理由拒绝我, 也想不起来了.我当然去过鲁迅这些大人物的故乡,但那只是当地政府炮制出来的旅游景点,不作数的.
作家为什么会长得像故乡呢？ 吃这里的饭、喝这里的水长大是基本的, 重要的是祖祖辈辈养成的性格塑造了他.他说这里的方言, 听这里的故事, 初恋这里的女孩, 害怕这里的鬼怪, 仇恨这里的流氓,也梦想将来成为这里的某一个人.他的泪水融入村庄的记忆, 汗水流入脚下的泥土,味蕾适应这里的食物, 脚板踩惯这里的田埂, 甚至认为天底下的村庄都是这样的,这里是世界的中心.如此一来, 作家要摆脱故乡对他的模成, 除非他有孙悟空一个跟头十万八千里的本事.
可以说, 一个村庄要成就一个作家,是要拔尽地气的.一个村庄, 可以出两个厅长、五个土豪, 但要出两个作家, 却几乎是不可能的.说“文章千古事, 仕途一时荣” 当然有点自我安慰, 但百年之后,那些耀眼的高楼大厦、高速公路、大坝桥梁都不复存在, 而作家的书本必定可以在某个角落旮旯里找到, 却是不争的事实.不论哪个辉煌的朝代, 留给我们后人的难道是物质财富吗？ 不过是几本书几张画,几首诗词几篇文章.官员行政难有故乡印记, 土豪经商也不过是资本趋利, 只有作家, 他的身体修辞就是一部故乡史.
我曾经提出倡议, 组织作家同行相互走访对方的故乡, 然后各自创作, 那一定是有趣的行为艺术.何况立即响应, 问我什么时候动手.因为这个项目不赚钱, 我当然不想马上动手, 能拖则拖呗.但是,这个话题挑起了我的一个兴奋点： 行走并创作一批作家与故乡关系的随笔.所以,当接到罗胜笔会的通知, 我立即就答应参加了, 因为罗胜有一个叫吴尧生的作家.
因为吴尧生的缘故, 我来过罗胜多次了.具体多少次已经记不住, 可见很多次.罗胜有杉木王, 一棵树能躲过人类制造的无数次浩劫, 无疑是仰仗罗胜人的敦厚；罗胜有廊桥, 站在桥上俯瞰流水急速地往前, 就像廊桥在逃离时代变迁； 罗胜有一个人的乐队, 一个人可以自成乐队, 可见他的怡然自得； 罗胜元宵游灯龙, 持续百年兴致盎然, 说明罗胜人的稳健耐心.那么, 这些独特的性情集中在谁身上呢？ 对了, 就集中在吴尧生身上.
其实, 我老家岗头村比罗胜村大不了多少, 然而细致比对, 两个村是很不一样的.岗头村的牛是迈着碎步走路的, 急着要干活的样子； 而罗胜村的牛是慢悠悠踱方步的, 甚至停下来啃一啃路边的草.岗头村的狗是因人而吠的, 该狂吠还是讨好几声都心里有数； 而罗胜村的狗一律不叫,只对客人摇晃尾巴.岗头村的公鸡打鸣可以飞墙上瓦, 弄出个性来； 罗胜村的公鸡打鸣都稳稳地站在自家的院子里.岗头村的母鸡下蛋是不择地点的, 有时候还大喊大叫鸡飞蛋打； 而罗胜村的母鸡下蛋都在鸡窝里, 叫声也十分害羞.岗头村的炊烟有的直溜有的弯曲有的还在空中打个结；而罗胜村的炊烟都腰肢柔软, 茑萝的曲线优雅.
岗头村的人跟罗胜村的人就更不同了：岗头村的村民见了陌生人都警惕地盯紧你,罗胜村的村民见了生客会招手请你喝茶；岗头村的贼古偷遍四乡八里发家致富, 罗胜村的贼古只会在村里摸一把锡壶卖到墟场； 岗头村的庄家做赚大钱, 罗胜村的赌徒光晓得卖了笋干押宝； 岗头村的土匪摇身一变成了“老革命”, 罗胜村的国军跟到台湾还誓死效忠“蒋总统”； 岗头村的吴尔铿靠个人声望硬是被人大代表推到县长位置, 罗胜村的吴尧生被政府封为局长还辞职写作……
如此说来, 我就特别想请文友们去一趟岗头村了.去了大家就会看出来, 我就长了一副岗头村的嘴脸.
【责任编辑陈志铭】
作家论文范文结:
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