毕业论文网
本论文是一篇免费优秀的关于贫困论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
让贫困者有尊严地接受扶助
网上流传一段视频：一位中年妇女不让几名抱着被子、拎着米和油、拿着小桌子小凳子的扶贫干部进家,边喊“你拿走,拿走,我不要,不要”,边气呼呼地把他们推出家门.一副窘相的扶贫干部疑惑不解：“这是为啥呢？咋说的？”
“你拿走,我不要”这种事,自古就有.《礼记·檀弓》载：齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰：“嗟！来食！”扬其目而视之,曰：“予惟不食嗟来之食,以至于斯也！”从而谢焉,终不食而死.这段话,说的是战国时期,齐国出现了严重饥荒.富商黔敖在路边摆食摊儿,救济饥饿的路人.有个饥民,用衣袖蒙着脸,脚步拖拉、两眼无神地走来.黔敖左手端着食物,右手端着汤,说道：“喂！来吃吧！”饥民抬起眼看着他,说：“我正因不吃被轻蔑给予得来的食物,才落到这个地步……”黔敖追上前向他道歉,他仍然不吃,最终饿死.这便是成语“嗟来之食”的来由.
成语中的“嗟”字,大致相当于现在电话用语“喂”的意思,或者更接近“哎哎哎,说你呢”.这个饥饿的人所以“饿死不食嗟来之食”,全因“嗟”是带有轻蔑意味的呼唤声.照此看来,扶贫干部“这是为啥呢”的疑惑就不难了.结合以往此类问题综合研判,“你拿走,我不要”,不过是现代版的“不食嗟来之食”罢了.
现代版“嗟来之食”常有见闻.年年都扶贫济困送温暖,每送温暖总伴灯光闪闪,慰问品展示,摆个poes.有的还教贫困者面带微笑说句感动激动的话,被扶助者俨然成了“作秀”“演戏”的道具.每每看到他们脸上不自然的笑,我总想他们或许心在滴泪.再查看本文开头视频的下方留言：“伟大的困难群众！”“老百姓都看够了这种装样！”“扶贫不要伤了别人的自尊”等,句句都在佐证现代版“嗟来之食”.
现代版“嗟来之食”也常见于“一方有难,八方支援”的救灾.凡大一点的灾难,总见有的企业“驰援×××,×××在行动”“××××向灾区人民献爱心”“ ×× 加油,你们背后有××”,凡此种种,不一而足.鄙人是打心底鄙视这种借天灾人祸打企业形象做法的,觉得无异于伤口撒盐.名义“大爱无疆”,实则“广告形象”；好听叫支援,也可叫施舍和寒碜人.在我眼里,不但没打出好形象,反留下了坏印象.
其实,无论古版还是现版“嗟来之食”,都不是面子问题,而是人格羞辱,背后都是同一个潜台词：贫困者不配有尊严,灾区无资格谈尊严,要帮扶救助就不能要尊严,而只能标配和享受被轻蔑、施舍的待遇.
人的尊严是与生俱来的,不能因任何原因丧失和被剥夺.罪犯都能有尊严,难道贫困与遭难就没了尊严？
无论党的“全心全意为人民”宗旨,还是“施舍不可张扬”“不可将善事做在人前”“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的”等古训今谚都告诉我们：要让贫困者、患难者有尊严地接受扶助.
贫困论文范文结:
关于贫困方面的论文题目、论文提纲、贫困论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。