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舍生取义文天祥
文天祥生于乱世.自公元1127年的“靖康之难”始,偏安一隅的南宋小朝廷与雄踞北方的金国在一百余年间你来我往,缠斗不已.忽而签订合约,俯首称臣；忽而兴兵北伐,重开战端.结果,双方军力折损,民力消耗,国力衰退,可谓无一赢家.与此同时,能征善战的一代枭雄成吉思汗于公元1206 年完成了蒙古草原各部落的统一,并在其子窝阔台任大汗期间灭掉了金国,成为中国北方迅速崛起的一股新兴力量.
文天祥字宋瑞,号文山,于公元1236 年6 月6 日生于吉州庐陵,也即今天的江西吉安.他出生时,南宋的夙敌金国已经灭亡,取而代之统治中原的,是一个更为强悍的马背民族.
文天祥生于书香门第.父亲文仪一生不仕,但却嗜书如命,不仅精通诸子百家,而且对天文、地理、医学、占卜等均有涉猎,堪称一位饱学之士.
受父亲影响,文天祥从小就博览群书.入庐陵学宫就学时,见本地名人欧阳修,抗金义士杨邦义、胡铨的画像被供奉在教室内,便志存高远地表示：我将来也要和他们一样.
公元1256年,文天祥随父亲前往南宋京城临安应试.殿试时,文天祥看过试题后连草稿也没打,一挥而就.宋理宗赵昀阅卷后,将文天祥的试卷列为一甲第一名,也即状元.参与复审的著名学者王应麟对宋理宗说：这份卷子,议论卓绝.文中表达的忠君爱国之心,坚如铁石.陛下能得到这样的人才,实在值得祝贺.
试卷拆封时,宋理宗见考生叫文天祥,觉得很吉利,不禁欣喜地说：天祥,天祥,这是天降吉祥,也是大宋的祥瑞.
自此,文天祥改字“宋瑞”.
公元1259年,蒙古统帅忽必烈领兵南下,突破长江天险后兵临鄂州城下.南宋小朝廷闻讯大为惊恐.宦官董宋臣建议迁都四明,也即今天的宁波.因为董宋臣是宋理宗的宠臣,满朝官员“ 莫敢议其非”.初入仕途不知深浅的文天祥觉得迁都势必动摇军心引发混乱,于是挺身而出上疏乞诛董宋臣,以坚定“当守中国”“当卫百姓”的抗敌信心.后来,由于国内生变,忽必烈紧急回师争夺汗位,宋理宗才打消迁都的念头.
公元1263 年,文天祥自请外任,被朝廷派到今天的江西高安任瑞州知州.瑞州曾遭蒙军蹂躏,民众被虐杀,文物被洗劫,屋宇被损毁,一片破败景象.文天祥上任后,对民众实行宽惠政策,并筹集资金建立“便民库”,以供百姓借贷与政府救济之用,使瑞州的社会秩序与经济秩序很快得以恢复.他还组织人力修复了“三贤堂”“碧落堂”等古迹,以弘扬先贤的民族正气与爱国精神.
公元1264 年,宋理宗病逝,权相贾似道拥立赵禥登基,是为宋度宗.为测试宋度宗对自己的信赖程度,贾似道假托身体有病,要求去职还乡.弱智的宋度宗竟泣涕挽留,特许他每十天上一次班.从此,贾似道一手遮天,更加肆无忌惮地操弄朝政.时任军器监的文天祥看不惯贾似道小人得志的专横,借为皇帝起草诏书的机会,暗讽贾似道“惜其身,违皇心”,结果被贾似道罢免职务,责令“退休”.
37岁即被强令“告老还乡”,这让文天祥感受到了官场的污浊、人心的险恶,内心受到极大冲击.他回到老家建了一座庄园,意欲寄情山水,隐居不仕.然而,每见风雨飘摇、落英缤纷的景色,他的忧国忧民之情便会油然而生.不久,朝廷重新起用文天祥为湖南提刑,后又派他到赣州任知州.
公元1271年,已经取得大汗地位的忽必烈定国号为“元”,并很快发动了对南宋的战争.公元1274年,元朝左丞相伯颜兵分三路南下,自己亲率中路兵马直取襄阳、鄂州,然后沿长江东下,克黄州,破江州,夺建康,兵锋直指临安.惊慌失措的宋度宗诏令各路兵马勤王.文天祥“尽倾家资,纠集吉赣乡兵”万余人,首举勤王义旗.朝廷闻讯后任命他为江西安抚使兼兵部侍郎,命其率部入卫京师.
有朋友劝阻道：你率领这一万多没有实战经验的乌合之众去参加京城保卫战,这和驱赶羊群去和猛虎相斗又有什么区别呢？
文天祥回答道：我也知道是这么回事.但国家有难,我愿以身殉国.希望我的死能唤起天下忠义之士的奋起,那样国家就有希望了.在《赴阙》一诗中,文天祥表达了“壮志欲填海,苦胆为忧天”的一片忠诚.
文天祥到临安后,被朝廷任命为府治在苏州的平江知府.文天祥到任后上疏皇帝,说据我观察,朝廷内主张求和的大臣很多,而主张抗战的大臣却很少.我请求将一心求和的兵部侍郎吕师孟斩首祭旗,以鼓舞抗敌士气.同时,他还建议将全国划分为四大“战区”,以集中兵力克敌制胜.文天祥的退敌之策,被主和的朝中大臣讥讽为异想天开.
公元1275年10月,元军攻占常州,朝廷命文天祥弃守平江,退守余杭,并出任临安知府.公元1276年初,元军占据临安城外皋亭山,南宋小朝廷或战或守“皆不及施”.此时,文天祥升任主管军事的枢密使,不久又兼任右丞相,并承担起与元军谈判的使命.
初到元营,文天祥“抗辞慷慨,上下颇惊动”.文天祥坚持先撤兵后议和；伯颜则坚持先投降后谈判.文天祥大义凛然地回应道：“大宋状元宰相所欠一死以报国耳！宋存则存,宋亡则亡.刀锯在前,鼎镬在后,非所惧也.”
谈判陷入僵局.伯颜请在襄阳之战中降元的知府兼京西安抚副使吕文焕出面调解.这个吕文焕,是吕师孟的叔父,此次随伯颜东行,肩负劝降的任务.文天祥见到吕文焕后,大骂吕“合族为逆,万世之贼臣”.已经降元的吕师孟欲为叔父帮腔,竟以挑衅的口吻说：文丞相不是上疏要杀我吗？今天何不动手？
文天祥回敬道：你们叔侄先后降北,没杀掉你们是本朝失刑.今天你们叔侄可以杀掉我,以成全我大宋忠臣的名节.
叔侄二人张口结舌,无言以对.
谈判无果,伯颜欲放文天祥一行返回临安,但吕文焕叔侄极力反对,说此人回去必为后患.于是,伯颜派人押解文天祥一行北上元大都.至京口,也就是今天的镇江,文天祥一行乘隙得以脱身,一路“草行露宿”走到高邮,取海路坐船至温州登陆.文天祥在《扬子江》一诗中曾说“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,足见他一心报国的真挚感情.
文天祥到温州后,复被设在福州的南宋流亡政府任命为右丞相,并组织抗元武装在吉州和赣州收复了十余县,一时声威大震,也引来元军的合力围剿.在空坑一役中,文天祥部伤亡惨重,不得已,退入粤东.公元1278年11月,文天祥率部进驻潮阳.12月,文天祥在五坡岭遭到元军张弘范部的突袭,不幸被俘.
张弘范将文天祥奉为上宾,并请他给据守新会崖山的宋军统帅张世杰写信劝降.文天祥遂将此前写的诗《过零丁洋》抄了一份递给张弘范.“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”张弘范读后,内心感佩,自觉已无话可说.
公元1279年初,“崖山海战”以宋军全军覆没惨烈收场.左丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝赵昺跳海殉节；宋军统帅张世杰亦在飓风中坠海溺亡.南宋小朝廷至此彻底退出历史舞台.
张弘范设宴庆贺崖山大捷,请文天祥赴宴,并对他说：“国亡,丞相忠孝尽矣.能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也.”意思很明白,只要改换门庭,以对宋朝的忠心对待皇上忽必烈,你文天祥可以继续当宰相.文天祥的回答是：“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎？”
4 月,忽必烈下令将文天祥押送大都,也即今天的北京.北上途中路过金陵时,文天祥在酬答邓剡的词中,以“镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭”句宣示了他不改初衷的决心.
入大都后,文天祥被安排住进了国宾馆,陈设富丽,招待殷勤,但文天祥宁可坐到天亮也不肯卧榻休息.元朝丞相博罗入馆劝降,文天祥正色道：“有死而已,何必多言！”
见文天祥如此“不识抬举”,有关方面只好给他换换环境,把他关进一间土牢.按文天祥的描述,这间土牢“室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗”.在这样污秽的环境中生活了两年,文天祥居然“无恙”.他说,这大概是有所修养所致.这里的“修养”,按文天祥的解释,便是孟子所讲的浩然正气.为此,他在牢房里创作了传世名篇《正气歌》.
元世祖忽必烈十分敬重文天祥的才学与为人,意欲将其遣送道观做道士,然而,降元的南宋左丞相留梦炎却表示反对.他说：“天祥出,复为号召江南义士抗元,吾辈将置于何地？”
公元1283年1月17日,文天祥从容就义.临刑前,忽必烈仍希望他能回心转意,但文天祥却坚定地表示：“天祥为大宋状元宰相.宋亡,惟可死,不可生！”死后,人们在他的衣带里发现了他的绝命书：“吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚虏,其当死久矣.顷被执以来,欲引决而无间.今天与之执,谨南向百拜而死.其赞曰：孔曰成仁,孟曰取义.惟其义尽,所以仁至.读圣贤书,所学何事？而今而后,庶几无愧.宋丞相文天祥绝笔.”
明代于谦欣赏文天祥“孤忠大节”的风范,称他“殉国身亡,舍生取义；气吞寰宇,诚感天地”.在中国古代,“忠君”的人很多,“爱国”的人也不少,但以“舍生取义”方式达成“忠君爱国”志向的,文天祥当属最具典型意义的代表人物.
舍生取义论文范文结:
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