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苗族文化资源在高中语文中的开发和利用

一、苗族文化资源

(一)语言和文字

苗族语言根据各个地区苗族的构词和语音不用,可以将苗语划分为湘西方言、黔东方言和川黔滇方言三大方言.在过去苗族没有文字,之后英国的传教士伯格理在贵州的石门坎所创造的拼音文字,后来苗族人开始创制拉丁化拼音文字,现代苗族的人们所使用的文字为汉字[1].

(二)歌舞和戏曲

苗族的舞蹈可以分为三类,即鼓之舞、笙之舞以及摆手舞.其中,鼓之舞包括木鼓舞、大刀舞和花鼓舞等等;笙之舞包括古瓢舞、胡琴舞等等;摆手舞又分为拳术舞、彩鼓舞和板凳舞.苗族的音乐内容丰富、格调古朴、有唢呐乐曲、民歌乐曲、芦笙乐曲等等.苗族的歌曲主要有五种形式,即游方歌(苗族民歌的专称,包括“坐花坡”、“采花”、“野外情歌”)、飞歌(在田间地头演唱的)、叙事歌、风俗歌和祭祀歌.苗族的戏曲具有独特的民族风格,苗族戏曲的表演动作大部分来自于人们生活中.

(三)服饰和建筑

苗族传统服装的款式较多,在头巾、衣、裙和绑腿等处会用刺绣、挑花、织锦和蜡染等工艺进行点缀.另外,苗族的妇女喜爱银饰作为其饰品,有的银饰精制,多达二三白两,有的银饰工艺简单,仅为数两.苗族的建筑具有其独特的风格,为三层结构建筑.通常情况下,建筑的第一层结构会用来饲养牲畜或者是用来堆放杂物,建筑的第二层结构是供人们来居住的,建筑的第三层结构主要作为仓房,用来储存粮食.

(四)体育和饮食

通常情况下,苗族的体育项目主要可以分为表演、娱乐和竞技三种,会在体育节日或者是民族节日时开展,如花鼓、扭扁担、射弩、骑艺、芦笙、苗棍等体育运动.苗族人大多都爱吃精食,喜酸喜鱼,很多典型的菜点都与酸和鱼相关,如上图所示,苗族酸汤鱼.此外,苗族人好客,有客人来访必会杀鸡宰鸭,同时,还会请客人喝牛角酒.

二、苗族文化资源在高中语文中的开发和利用的意义

高中语文教育是人类文化的重要组成部分,作为人类进行交流和沟通的重要工具和信息的载体,具有十分重要的作用和功能.苗族文化资源丰富有很多特点是可以应用到语文教学中的,但是由于当地的课程资源开发利用受到很多客观因素的制约和影响,致使很多资源产生了闲置和浪费的现象.另外,随着市场经济的不断发展和人们生活方式的翻遍,苗族文化的传承和保护正在面临着非常大的威胁.为了适应新课程改革和保护民族文化的要求,开发和利用基础教育课程资源具有十分重要的意义,尤其是高中语文课文的开发和利用,可以更好地将苗族文化与高中语文课程进行全面的整合,既可以为苗族文化的保护和传承提供新的路径,又可以促进当地基础教育课程资源的开发利用[2].

三、苗族文化资源在高中语文中的开发和利用原则和策略

(一)苗族文化资源在高中语文中的开发和利用的原则

第一,地域性和多样性相统一的原则.地域性和多样性相统一的原则就是指在苗族文化中可以开发和利用的内容具有多样性和地域性.如何更好地体现苗族文化的地域性和多民族的融合性,是实现地域性和多样性相统一需要解决的问题之一.语文课程不仅是我国文化的载体,也是我国各个地区民族文化的重要融合.新课程改革的理念下,要求语文课程一方面要通过正规的课程传授国家的文化,另一方面要充分挖掘本土的文化,将苗族的风俗、宗教信仰等方面融入到教学中;第二,实用性和发展性相统一的原则.基础教育的本身就是取于社会,又将归于社会,所以,在进行实用课程内容教学的时候,需要充分考虑到语文教学的实用性,通过实用的课程设计来实现学生的全面发展;第三,过程性和结果性相统一的原则.在语文课程的设置上,可以通过运用大量的过程性知识来促进学生情感的抒发,进而锻炼学生严谨的科学态度、高度的社会责任感和使用感.在高中语文教学中开发和利用苗族地域文化资源,探究的过程和方法决定了探究的结论和结果;第四,自主性和合作性相统一的原则.地方课程是供学生进行学习的内容,教师应该意识到,教师只作为课堂的指导人员和参与人员,需要积极引导学生成为课堂的主体,所以,在进行课程设计的时候,课程的目标和要求需要由学生们进行独立的完成.

(二)苗族文化资源在高中语文中的开发和利用的策略

首先,苗族文化资源在高中语文中的开发和利用要充分地结合学校外部环境和学校内部环境.教师可以通过调查和整理相应的环境资源,并结合所在学校的实际情况,充分发掘校内外具有利用价值的课程资源,以充分发挥各种校内课程资源的作用.然后,教师需要对学校所处的环境进行系统地评估,制定出切合实际的开发和利用策略.最后,教师还需要利用资源共享,拓宽校内外课程资源,如可以利用网络视频技术、教学软件等方式,拓宽相应的课程资源[3].

四、苗族文化资源在高中语文中的开发和利用

(一)以教材为依托

苗族文化资源在高中语文中的开发和利用需要以语文教材为依托,以课堂为平台,进而深刻地挖掘出高中与语文课程内的重要信息.教师需要充分认识到语文课程教学内容不仅仅是学生提高语文知识,而是提高学生的语文能力,所以,在语文课堂教学中,教师需要综合多种教学方式,如自主学习或者是合作学习等等,以让学生更好地借助苗族文化资源,理解和体会教材的知识,综合提高语文素养.如,可以将苗族文化中的木鼓舞和飞歌引入到实际的语文课程教育中,这样既可以充分促进当地苗族文化的充分挖掘和教育传承,也可以增加学校师生对苗族文化的了解和认识.

(二)与校园文化相结合

学校可以将当地苗族文化资源作为校园文化建设的重点、亮点和特点,充分利用苗族文化资源与校园的文化的建设相结合,进而让学校师生可以通过建设活动,更好地将自己了解和挖掘出来的资源类似苗族民间故事、苗族服饰图片、苗族刺绣作品和苗族的飞歌歌词等等,

悬挂、绘制或者书写在校园的围墙的墙面上.通过苗族文化资源与校园的文化的建设,不仅可以将苗族文化资源与校园的文化建设进行有效地结合,还可以借助校园文化传承和保护苗族文化资源[4].

(三)借助高中语文活动加强宣传教育

教师在进行教学的过程中,需要充分了解学生对苗族文化知识的了解程度,并借助语文教学活动,帮助学生更好地了解苗族特有的文化.通过语文教学活动不仅可以丰富高中语文活动,还有利于学生对语文课程的掌握,促进和提升学生对当地苗族文化的了解程度.如教师可以选取和确定主题内容鲜明的活动,如“学习传统苗族文化”、“我们所了解的苗族文化”、“苗族故事讲堂”、“苗族歌曲演唱”、“大家一起讨论苗族文化”等,尽可能让学生充分利用当地苗族文化和课程的资源.此外,还可以组建竞赛形式的比拼、抢答题、小组必答题等活动,进而通过这些高中语文活动,更好地引导和激励学生加强对苗族文化的主动了解性和深入认识,不断增强学生的民族自尊和民族意识,使苗族文化能在高中语文中更好地充分融入.

(四)高中语文课程评价

为了了解苗族文化资源在高中语文教学中的应用效果,进一步为高中语文课程的改革和完善提供依据,相关人员需要对高中语文课程进行有效评价.具体来说,教学课程的评价主要分为三部分,即对课程本身进行评价、对教师的教学进行评价和对学生的学习进行评价.第一,对课程本身进行评价通常是在每个专题课程结束后,相关教学人员通过会议的形式总结并评价高中语文教学课程,或者是在每个学期结束后,相关教学人员对高中语文教学课程进行总结和评价进而及时完善和修改教学方案.另外,学校还可以通过问卷调查的方式来了解学生对课程的喜好程度.学校还可以广泛听取学生、学生家长和社会人士的建设性意见;第二,对学生学习的评价常会采用过程性评价和终结性评价.其中,过程性评价是在教学过程中,通过学生的自评或者是小组的互评等方面评价.终结性评价是教师在学期末对学生的学习情况进行评价;第三,对教师的教学评价.对教师的教学进行评价常采用教师自我反思性评价和学校教学检查评价两种,其中,前面的评价方式是教师自己进行评价,后面的方法是学校对教师进行评价[5].

五、结语

综上所述,高中语文课程教学资源作为新课程语文教学的重要载体,可以促进学生培养良好的语文知识和相应技能,而苗族文化资源在高中语文教学中的开发和利用,可以创造性地利用好课程教学资源,对提高学生的语文综合能力具有一定的意义.

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