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流淌着诗魂的文化之河
窦增新从雄浑的黄土高原汇集涓涓细流,淇水穿越八百里太行奔腾而来 被盘石头水库接融后,淇水滤去了西北的粗狂,把豁达瘦身为宽容后继续下行 河水流过群山之末,在仙鹤飞舞的南山转了个S形的大弯 就是在这里,被。
诺苏彝族精神文化的变迁以阿波洛村为个案
阿育几坡（西昌学院彝语言文化学院,四川西昌615000）摘要在21世纪之前,毕摩在诺苏彝族社会的宗教信仰、历史、教育、人生、习惯法、婚姻、礼仪、艺术、医学、丧葬、占卜……方面起到了重要作用,诺苏彝族的。
河洛体育文化保护和传承
骆学锋摘要通过文献资料法、调查法和访谈法,立足文化学、管理学和系统论视阈,对河洛体育文化保护与传承的内容、现状、困境和策略展开研究 认为河洛体育文化活动项目类主体文化以及民间工艺类、商贸庙会类……文化。
牛河梁红山文化遗址出土动物形玉器探析
摘要牛河梁遗址是目前红山文化遗址中发掘出土玉器最多的一个遗址 其中,在该遗址发掘出土的以动物为题材琢制的玉器,题材丰富,造型独特,是红山文化玉器的一个组成部分 本文就牛河梁遗址动物形玉器的出土状况、题。
从《呼兰河传》看儒释道等中国传统文化
内容摘要本文尝试从儒释道……中国传统文化出发,探究呼兰河传中贯穿零零碎碎的故事和人物的内在的线索 呼兰河传一文平淡细致的描写,不仅展现了呼兰河小城的风土人情,也展现了根植于人们心中的儒释道……中国传统。
公共图书馆文化建设实践*以肇庆地区为例
关键词公共图书馆；图书馆文化；文化建设摘要文章结合国内图书馆文化建设的研究现状和图书馆文化建设理论,分析了肇庆地区公共图书馆文化建设的现状,提出了相应的图书馆文化建设策略 中图分类号G258 2文。
基于互联网评价数据的景区文化建设优化探究以安徽秋浦河景区为例
一、研究背景互联网的高速发展已经和旅游业的发展紧密联系,互联网数据对旅游业的相互促进和发展的作用已经显著体现,互联网大数据的整理和收集结果更能指导景区的开发和建设 目前互联网网应用于旅游区多集中于技术。
河湟制度文化（二）
第四节 元明清时期河湟地区的土官土司一、土官土司制度源于汉唐羁縻政策我国西北、西南地区在元明清时期曾普遍推行过土官土司制度 元明称土官,清代以后称土司 土官、土司尽管名称不同,其内容和性质基本上没有本。
河湟制度文化（五）
第六节儒学的传播及教育制度的演进一、先秦时期河湟教育制度的发端河湟地区的教育可谓源远流长 远在四五千年前,就形成了与原始社会生产、生活相适应的原始社会教育,如石器、木器、骨器、陶器……制作和使用技术的。
河湟制度文化（四）
张德祖李少波 文第五节边塞防卫制度一、烽燧制度在今天的西宁及周边的乐都……地,考古工作者发现了许多历史上的烽燧遗址 烽燧亦称烽火,是古代报警的信号设施 早在商周时期即已有之 “边方备警急,。
文化翻译的困境《北罗德西亚巴洛特兹地区的司法程序》和《堤夫人的正义和审判》之争
一、马克思·格拉克曼与詹姆斯·博安南马克思·格拉克曼（以下简称“格拉克曼”）1911年出生于南非约翰内斯堡,1975年卒于以色列,是著。
绿荫河布依族扫寨文化分析
摘要“扫寨”是布依族民俗文化,自古以来在布依族村寨中占有一定的地位 “扫寨”仪式化活动的开展表达了人们渴望平安、崇尚美好的愿景 关键词绿荫河布依族扫寨民。
论文康人物塑造的艺术缺失和文化缺失
内容摘要张金凤和何玉凤是儿女英雄传中的两个理想化的人物形象,作家在塑造这两个女性人物形象时,既有艺术上的成功之处,也存在着不可忽视的缺陷 一方面,作家塑造了两个性格鲜明的人物形象,具有一定的艺术魅力；。
读写是人生最好的修行国家级实验课题中华优秀传统文化和现代语文课堂教学课题论文
【摘要】文化是一个十分丰赡的概念,也是一个特别厚重的话题 只要是社会人,始终绕不过去,在现代社会更是躲闪不及,很容易被撞腰,更多时候是被撞脑 文化具有强大的浸透力量,很多时候根本就不以我们的意志为转移。
河洛大鼓昔和今
在西亳那片沟壑纵横的原野上,我的小村像一捧秋草,悄然藏在满是褶皱的沟壑间 冬天的炉火旁,奶奶老掉牙的嘴里总是那么几个老掉牙的故事；夏夜的槐树下,妈妈的芭蕉扇再也扇不出新鲜的童话；而父亲的烟袋锅又只会燃。
皖北地区音乐类非物质文化遗产传承和保护机制以五河民歌为例
【摘要】皖北地区存在形式多样、种类丰富的非物质文化遗产,这些遗产类型不仅能够充分展现浓郁地方特色,还蕴含传统文化内涵 进行非遗项目保护工作是社会文化建设的重要内容,但是由于社会公众对于非遗项目认知程度。
生态文化助力煤城转型大型系列主题公益活动绿色中国行重走美丽七台河书画展开幕
文l本刊记者耿国彪摄l贾建新8月18日上午,大型系列主题公益活动“绿色中国行重走美丽七台河”书画作品展在七台河市开幕 来自北京部委领导、七台河市领导以及全国各地的书画家出席了活。
哈尔滨中华巴洛克历史文化街区入口空间环境设计
摘要院入口空间是历史街区风格的第一体现,它的环境塑造应体现本街区独有的历史人文,本文以哈尔滨中华巴洛克历史文化街区三期东入口区域的环境设计为例,提供一种历史街区入口景观的设计思路 关键词入口空间；历史。
身份寻找和身体叙事：电影《塔洛》的文化隐喻
李振礼（曲阜师范大学 传媒学院,山东 日照 276826）【摘 要】电影塔洛是导演万玛才旦的第五部作品,其个人化的“民族”风格,既有继承又有开拓,本文试图从电影的身份寻找与。
揭秘儒学经典大学的灵性原始点古河图、古洛书在心理学的应用》
高琳 中国佛学会江苏省佛学研究会常务副会长 欧玛库斯身心灵学院首席顾问时代·中国之声刊物国学普及专栏作家我在本刊(2017年06期和2017年08期)国学普及专栏发表了二篇学习儒家经。
从影片《塔洛》中看民族寓言和文化隐喻
【摘 要】导演万玛才旦的作品一直以来致力于对民族身份的追索和普遍性“现代人”遭遇的描写 塔洛这部影片描写主人公到乡镇办理的过程,是对个体生命的深度解读,塔洛身上有鲜明的民族符号。
国家级非物质文化遗产河阳山歌的纵向保护和横向传承
摘要河阳山歌,起源于张家港市河阳山一带,从古至今,已流传六千余年 当地农民在行船、插秧……劳作过程中,用一曲高歌的方式来表达对美好生活的向往和憧憬,辈辈相传,经过几千年的沉淀,成就了现在的河阳山歌 2。
牛河梁遗址红山文化三大玉器系统功能
在牛河梁遗址N2、N3、N5和N16四个地点共有42座墓随葬玉器,占墓葬总数的44 7,包括地层所出,共出土玉器183件 其中N2的25座墓中出土玉器98件,占四个地点全部出土玉器的53 6；属于下层。
布洛陀和布依族的文化关系
摘要在布依族的文化中,布洛陀文化对布依族的影响非常深 文章以布洛陀与布依族文化关系为写作对象,首先介绍了在远古时期布洛陀文化与布依族之间的关系,接着论述了布洛陀文化对布依族的影响,分别从农本主义、大米。
说觚论南瓜
文爨 翁 图桃金娘我们在看电视里的鉴宝节目时,经常会看到一种古代酒器——觚 除非您是一边喝着南瓜粥一边看电视,不然,可能无论如何也不会把觚与南瓜联系在一起 要说此二位的关系,一。
吃醋真能帮你控制血糖吗
文 中国农业大学食品学院副教授 范志红进入冬季,人们的食欲会自然而然地上升,然后,肥膘也会慢慢地贴在身上 按古人的词意,这“膘”本来是指充实的肌肉,然而对于运动太少的现代人来。
京星黄羽肉鸡
产品简介京星黄羽肉鸡是国家畜禽品种审定委员会审定通过的优质肉鸡新品种 该品种的配套亲本中含有地方品种北京油鸡的血缘,同时进行了肉质性状肌内脂肪、肌甘酸含量的选育,提高了脂肪和风味物质的沉积量和早熟性,。