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传统村落建设现状调查以道县清塘镇小坪村为例
［摘 要］ 本文运用问卷调查和现场访谈等方式,对湖南省永州市道县清塘镇小坪村进行实地调研,首先探究小坪村的物质文化、非物质文化、村落建设等现状,然后分析小坪村建设存在的问题,即明清时期建筑无保护、私自售卖古建构件现象严重、村落规划执行落后、村民参与度不高等,最后提出一些建设建议.
［关键词］ 传统村落；物质文化；非物质文化；村落建设
［中图分类号］ TU982.29 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1674-7909（2018）13-57-3
中国传统村落是指拥有物质形态和非物质形态文化遗产,具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会和经济价值的村落［1］.2012 年国家启动了“中国传统村落”项目,截至目前,已有4 157 个村落进入“ 中国传统村落名录”［2］.自改革开放以来,农民物质文化生活水平不断提高,城市化建设进程不断加快.而在新型城镇化规划（2014—2020 年）中明确指出,在城镇化发展过程中,必须保护乡村风貌、民族文化和地域文化特色,保护有历史、艺术、科学价值的传统村落以及少数民族特色村寨和民居［3］.然而,大部分传统村落地理位置较偏僻、村民受教育水平较低、村落空心化现象严重,对传统村落的保护政策得不到有效落实,部分物质与非物质文化遗产依旧在消亡.因此,本文以湖南省永州市道县清塘镇小坪村为调研对象,以实地调研、问卷访谈的方式,对小坪村的物质文化遗产、非物质文化遗产、建设情况进行分析,探究小坪村建设存在的问题,并提出个人建议.
1 调研地概况
小坪村位于湖南省永州市道县清塘镇,地处都庞岭东麓,地势西高东低,一条小溪自西北向东南绕村而过.据《道州志》记载：唐宣德四年,以零陵郡之营道、永阳二县置营州,设州治于道县,其旧址就在小坪村.自唐末宋初小坪村由廖、李、邓三姓定居,后来李、邓姓氏外迁他乡,廖姓宗族繁衍至今,现有人口3 000 余人.道县清塘镇小坪村左侧是月岩风景名胜区,右侧是都庞岭国家级自然保护区,2016年小坪村被列入第四批中国传统村落名录.
2 调研设计
根据预调研情况及相关文献,笔者设计了《传统村落调查表》,对村落的基本信息、物质文化、非物质文化、人居环境现状进行调查分析.并针对当地村民设置开放式问题,意图从村民角度了解当地传统村落建设情况,方式以访谈为主.
3 调研结果分析
3.1 物质文化
传统村落的物质文化包括古建筑、古遗址、石刻等不可移动文物,以及历史上重要的生活实物、艺术品、文献手稿等可移动文物［4］.
道县清塘镇小坪村按两横三纵巷道布局建房,巷道用宽大的石板铺成,至今保存完好,该村遗存明清时期古建筑7 300 多m2,主要集中分布在村庄中心位置,较完整地体现了当时的传统风貌.村中有一条明显的古商道,两侧依稀能看到当铺、豆腐坊等商铺的痕迹,可见当时的繁华程度.道县清塘镇小坪村物质文化遗存基本情况见表1.
道县清塘镇小坪村传统建筑大部分质量较差,墙体出现歪斜,内部结构坍塌,急需进行保护修缮；少部分保存完整的建筑还有人居住,村里有一块福字照壁保存完好（见图1）；2015 年村民集资对其中一座祠堂进行翻新,但是新建筑为砌墙砖水泥填缝、瓷砖铺面（见图2）,与原本的建筑结构差异甚大,基本面目全非；村中的部分卵石道路已经由村委会牵头进行修缮,但据村民反映,新修的卵石路较以前不够平滑,易摔跤；村口古井（见图3）修缮也由于技术问题导致源水断流,不复以往冬暖夏凉,破坏度高；许多石雕石刻被私自买卖.
3.2 非物质文化
传统村落非物质文化包括口头传统、家法族规、民俗活动、礼仪节庆和传统手工艺等［5］.
以宗祠文化为例.宗族是一种特殊的社会性组织,以血缘为纽带［6］.宗祠文化不仅是人们祭祖尊贤、缅怀先祖的一种精神寄托,作为聚族而居的传统村落的产物,也是教化族人和传递家族观念的一种方式.小坪村有2座廖氏宗祠（见图4）,其中一座是老大家的,一座是老十家的,据村民口述,是由于祖先分家才有了2 座宗祠.宗祠门前有旗杆石群（见图5）,主要记录考取功名的本姓人,使宗族更加兴旺和谐.祠堂内有家谱族规（见图6）,主要功能是奖惩和教化规范族人行为,是非常珍贵的家族文化遗产.宗祠除了承担祭拜先祖的功能之外,还是举行重要活动如族里的红白喜事、大型会议、年节演戏等的场所,在这里举行婚丧嫁娶等事宜,会得到先祖的庇佑和见证.
以上这些非物质文化遗产蕴含着难以言传的独特情感与思维方式,早已成为道县清塘镇小坪村村民生活中不可或缺的重要组成部分.但是,通过对不同年龄段的村民进行访谈发现,年轻一代对于这些民俗都不了解甚至没有听说过,只有年老一辈的人才能说出这些民俗活动的由来.
3.3 建设情况
道县清塘镇小坪村于2016年由道县住房和城乡规划建设局委托给广州博夏建筑设计研究院有限公司进行规划改造设计.规划结构为“一心一轴两节点七片区”,在设计上以建筑风貌整治、道路整治、重要节点设计为主.笔者于2018 年3 月对道县清塘镇小坪村开展了第2次调研,通过观察发现小坪村的明清建筑群并没有开展修缮工作,重要节点设计也还没有进行建设施工.笔者调研过程中了解到大部分村民都不知道村庄正在开展规划改造工作,可见政府宣传力度不够,规划没有得到落实.通过与村民廖新安先生的沟通得知,一些村民自愿成为古村建设志愿者,集合乡亲一起开展道路修缮、水系整治等工作,但是收效甚微.
4 道县清塘镇小坪村建设存在的问题与建议
4.1 存在的问题
4.1.1 传统建筑保护、监督机制不完善.道县清塘镇小坪村遗存明清时期古建筑7 300 多m2,古民居70 余座,但是大部分建筑破坏严重,古建构件被偷偷买卖迁移.目前小坪村的传统建筑还未纳入文保单位,其产权是属于村民个人的［7］,村民享有对其进行修缮的权利,但有些村民宁愿重新建房,而任由老宅坍塌破败.2015 年村民对旧祠堂进行翻新重建,但由于材料选择不当,导致建成效果与周围古建筑群格格不入,风格迥异.
4.1.2 村落规划执行落后,村民参与度不高.道县清塘镇小坪村被纳入第四批中国传统村落名录,财政会下拨300 万元作为首批建设资金,并且有后续资金投入,村落在2016 年进行规划设计,而截至2018 年3 月,规划执行并不到位.笔者发现许多村民不清楚村落发展情况,在谈及村落建筑保护、规划情况的时候,大部分村民反映“这个我不知道啊,是政府搞的”,这就导致产生了村落发展与村民意识脱节的现象.
4.1.3 村落基础设施不足.道县清塘镇小坪村现有村委会办公楼1 处、卫生室1 处、小学1 所,有入户自来水,据村民说由于是从附近山上流下来,因此是免费提供的.村内没有污水处理设施,村中的小溪水质极差,有许多生活、农药垃圾.村落缺乏交流活动场所、文化服务设施,村民生活需求得不到满足.
4.2 建议
4.2.1 完善村落普查调研,分类保护.在“互联网+”的大背景下,利用现代信息技术对道县清塘镇小坪村进行深入调研,对传统建筑、古树名木、空间格局及非物质文化遗产等相关信息进行收集、拍摄、整理并建立数字化档案,便于监督管理.
4.2.2 完善基础设施,改善村域环境.维修村内道路,对青石板路、鹅卵石路进行保护修缮；重塑排水系统,对村内小溪进行污水处理,重建生态乡村；全村覆盖照明系统,解决住在古建筑内的村民采光问题；建设村民活动中心,丰富村民日常生活.
4.2.3 提高政府和个人的保护意识.由政府牵头成立保护组织,加强传统村落保护的教育和宣传,呼吁村民自发保护居住环境,自发监督,杜绝私下售卖古建构件；村干部积极引导村民参与村落建设,只有村动参与,让当地人用当地的材料、当地的工艺、原始居民的智慧来维修当地的村落,才能真正尽可能地保住历史地域建筑风貌,修缮如旧.
4.2.4 保留传统技术、活动仪式.鼓励传统活动的开展,如小坪村丧葬文化,可以在古井处设立指示牌,既有宣传作用,又是一种对文化的保护；设立专项资金,培养非物质文化遗产的传承人,鼓励传承人走进课堂,让村民感受传统文化的魅力,增强文化自豪感和危机意识.
5 结语
笔者通过前后2 次实地调研发现道县清塘镇小坪村作为古道州府衙遗址,其历史文化非常浓厚,有着珍贵的物质文化与非物质文化遗产,所蕴含的独特情感与思维方式早已渗透于小坪村村民生活的各个方面.目前政府已经委托设计公司对小坪村进行规划改造,但是施工还不到位,村庄整体情况没有得到改善,明清建筑群没有得到保护,经济方面也没有得到发展.传统村落建设任重而道远,如何在建设过程中传承和保护物质及非物质文化还需要多方参与者共同探索.
调查研究论文范文结:
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