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荟珍屋:木作旧物怀古情

荟珍屋,位于松江九亭,是一座私家古典园林.荟珍屋,并不是含蓄的名字.但顾名思义,园内齐珍聚宝,令人目不暇接.然而其中最美的,是时间抚过这些爱物的痕迹.

虽然它占地约9000 平方米(13.5 亩),但主人却表示即使是片瓦之地,也要讲究陈设雅致,好比乾隆的三希堂,用自己的思想与感觉,去表现中国人对于美的执着追求.

园林从何而来

荟珍屋始建于2000 年,属于建筑修复中异地保护的那一类.园内的十几栋主体结构,包括一些构件、雕花件等,都是从安徽、浙江、江西等地已经坍倒的房子里抢救得来.不仅仅是陈列收藏,而是利用造园主的思想,对它们进行设计与混搭.

站在题有“荟珍屋”三个字的大门前,庄严之感油然而生,挑高的大门,精致的拱雕石砌飞檐,顶门木板上还雕刻了梅花鹿,旁有梅树枝上喜鹊小憩,寓意喜上眉(梅)梢,大气不失活泼.入门后的景致徐徐映入眼帘,细密的弹硌路曲径通幽,天井青水悠悠流淌,池中五彩锦鲤嬉争鱼食,幢幢亭台楼阁静列两旁,路边树木早已枝叶葳蕤,围拢出一片小天地.这片小天地的主人赵文龙先生,正立于池边撒投鱼食,一身简约休闲装,使得这位已到花甲之年的长者多了一种对生活的坦然、一种亲切感.故事,就从他开始.

收藏家动手造园林

赵文龙先生现为松江区收藏协会会长、上海市收藏鉴赏家协会理事、上海世界华人收藏大会会员.一个收藏家玩起了建筑师的活,这不得不从他的经历说起.

1974 年赵文龙插队下放到农村,成为一名知青.翌年,一个偶然的机会,赵文龙收获了一件老家具,搁在家中品鉴,越看越有味道,从此一发不可收,收藏古家具四十年如一日.1998 年,他开始尝试抢救和复原老房子.

赵文龙热衷于苏作文人家具,他说其实“苏作”不应该叫“苏作”,应该叫“云间木作”.松江府古时称云间,当时苏州是其管辖的县,明代范濂撰写的《云间据目抄》一书中详细介绍了云间的土木文化.据松江府当时的木工工艺的传承,才最后发展成了“苏作”.赵文龙认为,松江是一座拥有4500 年历史的古城,有着深厚的文化底蕴,必须加大力度致力于古城的保护和修复.在他的呼吁下,位于永丰路中山西路口的好几幢原本准备拆除的古建筑得以保留;他还为杜氏雕花楼、阡陌会馆、秀野桥对面的观鲈楼等古建筑提供古代家具,供游人观赏.

经过数十载以藏养藏的积累,赵文龙萌生了建一座古典园林的念头.最终他选址松江区九里亭,建造了一座占地约9000 平方米的老建筑群,取名“荟珍屋”,汇聚明清两代官府、花厅、楼阁、祠堂、牌坊、名门老宅等优秀建筑几十栋.2015年12 月,“荟珍屋”被上海市收藏协会吸收为 “上海民营艺术馆(博物馆)联盟成员单位”.

它是活的、主观的

赵先生带我们参观他的庭院,有教育家黄炎培的书房,荣毅仁的西洋楼,杜月笙的老宅等,都是经过他的移材重修才重新展现在世人面前.凡手所指之物,赵文龙皆知晓.这个石墩搬来的时间,那个亭子大概是什么年代,这根石柱大时代背景如何,他都是信手拈来,因为凝酌,所以没人比他更懂.放眼庭院,亭台楼阁,池馆水榭,怪石根雕,花坛盆景,藤萝翠竹,点缀其间,这是处于闹市中的静心之园,更是赵文龙的精神栖息地.

荟珍屋的园林风格,多是以徽派及江南为主.徽商回乡造园,大兴土木,重视内部雕刻的精细与繁复,本就有光耀门楣,以显财力地位之故.再者,身为木作传人,相对建筑与艺术上的“神”,赵文龙会更注重它的“形”与“工”.

可以这样说,荟珍屋是这些老建筑的杂糅,是凭空而起的时间隧道.在强调中国木作及榫卯文化的同时,造园主人也有自己的偏好.撑拱、牛腿、垂柱,这些原本承载结构作用的构件在这里已成为一件件极富装饰性的小品.瑞兽珍禽,八仙过海,无不栩栩如生,繁复精丽.

“中国人讲究的是内涵,我却给了荟珍屋一个很张扬的‘门面’.”赵文龙指着高达13 米的门楼说.这是一个偏僻的静所,却有着跋扈的、体面的入口,这在江南地区老建筑中也是绝无仅有的.主人心中自有他的心愿:“希望别人去了日本某庭园时,也会联想到,其实在中国还有更好的园林,它就是荟珍屋”.

留下民族文化的根

大到房屋,小到家具,荟珍屋里的木建筑彼此讲述着力与美、人工与自然的平衡.这里的一物一件都是有生命的存在,每一件家具背后都有它不为人知的传奇故事,这些在赵文龙眼里都是弥足珍贵的宝贝.他认为,木作是中国留给世界文化的财产.他想把自己多年的收藏经验以及每件家具背后的故事整理出来,然后找个载体,让它像种子一样去生根发芽继续传承下去,尽一己之力保存古代木作的精髓,留给后人更多可供传承的经典工艺.

这是一位文人的恋旧情怀,也是对中国民族文化的传播延续.赵文龙不惜散尽家财收购补修这些宝贝,使其恢复原貌,这些无形的精神底蕴,是寓于具体的实物环境之中的,留下真实的历史生活环境,其实就是在留下我们民族文化的根.

(图片由荟珍屋提供)

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