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论曹操生平和性格对其诗歌创作的影响
文／董群群 通讯作者／高春燕
摘 要：曹操作为我国历史上争议较大,褒贬不一的风云人物,其一生十分精彩传奇.他在诗歌上的成就也非常高,为历代文人所称赞,并对后世许多诗人的诗歌创作产生了影响.曹操起伏跌宕具有传奇色彩的人生经历与其心怀天下的性格特点对其诗歌创作有极大影响.他继承了汉乐府诗歌“缘事而发”的特点,又对乐府诗有所发展.其诗语言质朴,注重反映现实表达自身情感,形成“悲凉沉雄”“慷慨而多气”的独特诗风.
关键词：曹操；生平；性格；诗歌创作
曹操(155 - 220),字孟德,小名阿瞒.我国东汉时期杰出的军事家、政治家、文学家,三国时期曹魏政权的奠基人,建安文学领袖.刘勰在《文心雕龙·时序》中曾评价曹操：“魏王以相王之尊,雅受诗章.”曹操起伏跌宕具有传奇色彩的人生经历与其心怀天下的性格特点对其诗歌创作有极大影响.曹操继承了汉乐府诗歌“缘事而发”的特点,又对乐府诗有所发展.其诗语言质朴,注重反映现实表达自身情感,形成“悲凉沉雄”“慷慨而多气”的独特诗风.
曹操自幼机敏勇敢,行为恣肆,放荡不羁,不轻视体力劳动,了解民生疾苦.出身于官宦之家使曹操目睹了当时统治集团内部的腐败无能、昏庸混乱,激励了他熟读经典、博学广识,潜心于军事著作的研读.这些都为曹操后来逐鹿群雄,成就霸业打下了坚实基础.许邵曾评价曹操“治世之能臣,乱世之奸雄”.
曹操经历了董卓、讨伐董卓起义事件后,认识到了帝王的昏庸和朝廷的无能,他不再寄希望于一个没有未来的东汉王朝,转而开始自谋出路,一代枭雄正式走上逐鹿天下的道路.东汉名士桥玄曾言：“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎.”曹操脱离袁绍集团自成一家,打下兖州作为根据地,实行一系列富民强兵政策.挟天子以令诸侯,杀吕布稳定内宫,大战官渡平定中原,东临碣石北征乌桓.从一个矢志报国的官宦子弟到鞭挞宇内的地方霸主,曹操的诗歌创作也由“瞻彼洛城郭,微子为哀伤”的忧国忧民转变为“周公吐哺,天下归心”的豪情壮志.但是赤壁战败,天下三分局面已定,统一山河的壮志未完而英雄迟暮,时不我待,又不禁发出“年之暮奈何,时过时来微”的感叹.
一、青年时期的忧国忧民
青年时期的曹操有着浓烈的忧国忧民思想.汉少帝时期,何太后主政重用外戚何进,何进为诛杀宦官让董卓逼近京师,引狼入室.董卓进京后,废少帝,立献帝,自封为丞相,独揽大权.董卓放任凉州军烧杀抢掠,焚烧洛阳,胁迫天子百官与数万百姓西迁长安.宫廷破败,民不聊生,饿殍遍野.曹操将此情此景诉诸笔端,写下有“汉末实录”之称的《薤露行》“惟汉廿二世,所任诚不良.沐猴而冠带,知小而谋强.犹豫不敢断,因狩执君王.白虹为贯日,己亦先受殃.贼臣持国柄,杀主灭宇京.荡覆帝基业,宗庙以燔丧.播越西迁移,号泣而且行.瞻彼洛城郭,微子为哀伤.”曹操用写实的手法毫不留情地揭露和批判了东汉末年帝王昏庸无能,奸佞横行,董卓残暴无道,既对国家前途感到无可奈何和悲痛不已,又对百姓充满着悲悯之情.清代沈德潜曾说：“借古乐府写时事,始于曹公.”
面对董卓的残暴行径,初平元年关东各地均起兵讨伐董卓.但起义军心怀异心,互相火拼扩大势力,“人人想封侯,家家想称王”,开始了中原地区长期的军阀混战.曹操写下《蒿里行》真实地记录了军阀混战的罪恶.“初期会盟津,乃心在成阳.军合力不齐,踌躇而雁行.势利使人争,嗣还自相戕.淮南弟称号,刻玺于北方.铠甲生虮虱,百姓以死亡.白骨露于野,千里无鸡鸣.生民百遗一,念之断人肠.”诗中饱含了曹操对历史转变过程中国家状况的深沉忧思和对流离失所的百姓的怜惜悲悯,体现了他“天地间,人为贵”的思想.
从《薤露行》和《蒿里行》可以看到一个满腔热血、义愤填膺、忧国忧民却无力改变的智士,将悲悯的感情和深沉的思考倾注于诗句.长歌当哭,悼挽一个凄凉的时代.
二、中年时期的称霸天下
（一）豪情壮志挥斥方遒
中年时期是曹操事业的上升期,收服黄巾起义军,在兖州建立自己的根据地构建班底,许都迎帝,受天子奉戴,挟天子以令诸侯,南征张绣,擒杀吕布,官渡之战大败袁绍,平定中原,称霸北方.战役的胜利和治世上的成功给了曹操极大的信心和鼓舞,坚定了他统一天下的雄心.此时的曹操雄姿英发,睥睨天下.
建安十二年(207),曹操北征乌桓大获全胜,于回师途中经过东海,写下气魄宏大、意境深远的《观沧海》：“东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂,秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉！歌以咏志.”诗人登上东海碣石,看着蔚蓝的大海翻滚着浪花,巍峨竦立的群山岛屿,繁荣茂盛的花草树木,波涛随着萧瑟的秋风翻滚,就连天上的日月星辰也仿佛出于大海之中.曹操用生动简洁的语言描绘了一幅波澜壮阔、气象万千的图景.既是对自然景观的赞美描绘,也是曹操博大胸怀、豪情壮志的展示,将自己的憧憬与抱负寄寓在诗句之中.曹操像“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里”的大海一样主宰着神州大地,不禁发出“幸甚至哉！歌以咏志”的感慨,字里行间蕴含着天下霸主的恢宏大度和气吞河山的气派.
（二）为成霸业求贤若渴
曹操统一北方后,大业已完成大半,此时在南方还有两个对手：一是荆州刘表,一是江东孙权.建安十三年,曹操南征荆州,击败刘表,占领江陵地区.于长坂坡大败刘备.被胜利冲昏头脑的曹操意欲乘胜出击,直取江东,却忽视了大军长途南下作战,兵疲马乏,加之北方士兵不善于水上作战等诸多劣势.在赤壁与孙权刘备对峙作战,采取错误的连船战术,导致赤壁之战大败,损失惨重.三国鼎立格局就此形成.
赤壁战败让曹操意识到统一天下的艰难,也进一步认识到了人才对于成就大业的重要性,因此曹操不仅写下《求贤令》,更在《短歌行》中直白地表露心迹.“对酒当歌,人生几何？譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧？唯有杜康.”[3124坦率地表露了壮志难酬的无奈,感叹人生苦短,满腔惆怅,以酒解忧的愁苦.人才的问题始终困扰在曹操心头,他不禁想起“青青子衿,悠悠我心,但为君故,沉吟至今.”[3124借用《诗经》表达了渴望贤才、思慕人才的心情.“呦呦鹿鸣,食野之萍.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.”[3124鹿与同伴共吃良草,我迎嘉宾鼓瑟吹笙,想与嘉宾“契阔谈讌,心念旧恩.”“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依？”天下各地的人才都在寻找可以依托的贤主,但哪里才是人才的托身之所呢？暗指魏公可以为天下贤才提供发挥才能的舞台,表露对人才的渴望.“山不厌高,海不厌深.周公吐哺,天下归心.”[3J25剖白自己愿像周公一样“一沐三握发,一饭三吐哺”.真挚地表现了曹操渴望人才,成就霸业的情感.全诗交织着生命短促、事业艰难的感叹和成就霸业的愿望、渴慕贤才的心情.
在《观沧海》和《短歌行》中,曹操将自己渴望统一、成就大业和奋发向上、求贤若渴的心境与诗句融为一体,宛如悲凉慷慨、苍劲浑雄的古乐章.清代陈沆有言“曹公苍莽,古直悲凉.其诗上继变雅,无篇不奇.”（陈沆《诗比兴笺》卷一）
二 晚年时期的英雄迟暮
步入晚年的曹操面对天下三分的既定格局,对孙、刘用兵多次失败,猜疑猜忌之心渐强,失去了年轻时明察秋毫、挥斥方遒的豪情.在时光流逝的无奈中产生了暮年将至、壮志难酬的苦闷之意.他认识到了“造化之陶物,莫不有终期”的无力,产生了延长寿命、追求长生的愿望.<气出唱》《精列》《陌上桑》《秋胡行》等诗就是寻仙求长生的心情通过浪漫主义手法的曲折反映.
寻求长生是我国古代历代帝王梦寐以求的事情.对于像曹操这样有着远大理想和担负着重要的历史使命的人来说,死亡是一件十分残酷的事情.人的必死性消解了人生命的意义.对生命的焦虑带给曹操极大的痛苦,“夜夜安得寐,惆怅以自怜.”迟暮之年的曹操在《精列》中写到“厥初生,造化之陶物,莫不有终期.”造化之下的人难免一死,对曹操来说生命的完结意味着理想破灭,失去了前进的方向,使他感到深深的无奈与伤痛.“我愿何时遂？此叹亦难处.”[3110这种痛苦也在《善哉行》中表露出来.“愿螭龙之驾,思想昆仑居.思想昆仑居.见期迁于怪,志意在蓬莱.”不能避免死亡曹操又转而寄希望于仙家,想要从中窥得长生之道.但曹操又是一个不信天命之人,清醒地认识到“陶陶谁能度,君子以弗忧”[3J32.一代枭雄也不禁发出“年之暮奈何,时过时来微”[3J32的感叹.
曹操的游仙诗往往被认为是消极的,但与其说游仙诗体现了曹操避世求生,不如说这是一位进入晚年的划时代英雄内心悲怆的真实写照.这种人生迟暮之感的本质是“不戚年往,忧世不志”.纵然是曹操雄心壮志仍在,又怎奈何英雄迟暮.在这种现实情况之下的曹操诗歌,并没有体现他一味追求长生贪图享乐,而是一种“引序观之,一意凄楚”的哀伤.魏公一生雄心壮志,运筹帷幄,鞭挞宇内,是非常之人,超世之杰也[5】.曹操既是历史的见证者,也是历史的书写者,使其诗歌具有悲悯深沉的历史使命承担者的情怀,厚重质朴,苍凉悲怆.刘熙载在《艺概·诗概》中言：“曹公诗,气雄力坚,足以笼罩一切,建安诸子,未有匹也.”
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