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论《白鹿原》的悲剧建构
【摘 要】在陈忠实老先生的《白鹿原》一书中,刻画了多个形象鲜明的人物性格,并通过小人物真实生活情况展现了人性,书写了封建礼教制度之下的时代悲剧.《白鹿原》的悲剧建构主要是通过小人物的生平而刻画出来的,笔者在阅读原著的基础上深入分析《白鹿原》的悲剧构建.
【关键词】《白鹿原》 悲剧 构建
《白鹿原》是一篇文学巨著,描述了田小娥、三哥、黑娃、白嘉轩及其儿子、鹿冷氏以及鹿子霖等人物的人生故事,展现出了一个时代的悲欢离合.从总的感情基调来看,《白鹿原》的悲剧色彩浓厚,每一个人物都处于挣扎求生状态,所有个人的努力最终都在历史的车轮中灰飞烟灭.
一、《白鹿原》作品简介
《白鹿原》,其作者是陈忠实,描写的是白鹿原村庄中白家和鹿家的故事,一经面世便在文学界引起了大的轰动.《白鹿原》的地域文化特色鲜明,故事情节紧凑,表达思想上具有很强的代表性,将白鹿两家之间的恩怨情仇展现得淋漓尽致,并阐述了人性的善恶.《白鹿原》一书塑造的人物形象丰富,比如敢于追求幸福、敢爱敢恨的田小娥,固守封建礼教的白嘉轩,老实忠厚的三哥等.《白鹿原》描写了在社会改革大背景下众多小人物的生存状况,并用质朴的语言刻画了小人物的无奈、绝望以及其他复杂情感,深刻揭示了人性,给人以浓烈的悲伤感觉.在阅读此本巨著的过程中,笔者感慨颇多,并认为其整体的悲剧主要是通过叛逆者、顺从者以及掌权者等主体体现出来的.
二、《白鹿原》的悲剧构建
(一)叛逆者的悲剧
在《白鹿原》一书中,悲剧发生的根源在于社会大环境,所有小人物的悲剧都是由大环境所造成的,社会大环境在无形之中左右了所有个体的命运及其哀愁.面对生存所受到的胁迫,所有的个体都会在原始求生意志的指引下进行反抗,而叛逆者的悲剧也就此形成.《白鹿原》中的叛逆者主要有田小娥、黑娃以及百灵等人,这些人在反抗灾难时呈现出了盲目、无畏或者是无奈的状态.田小娥出身富裕,但在封建礼教的左右下其成为了牺牲品,听从父母的命令被迫嫁给了郭举人,从此沦为了包办婚姻的工具和性奴隶,失去了自由、爱情,致使其一生都处于悲剧中.在封建男权社会中,田小娥虽然内心不情愿但也不得不卑微、屈辱的活着.当认识黑娃后,与黑娃私通,进而被父亲赶出家门.跟随黑娃回到白鹿原本以为就此能够过上安稳日子,但因为其他人的排斥,其只能居住在破窑中,之后,黑娃因农协运动被迫出走,之后,田小娥被鹿子霖玩弄于鼓掌之间,彻底陷入了苦难深渊.田小娥的一生都充满了悲剧色彩,其背负着伦理道德的枷锁,而终身受到泯灭人性的封建礼制的桎梏,直至被鹿三愤怒杀害.
(二)顺从者的悲剧
在《白鹿原》中,有一批顺从者,比如鹿冷氏、白孝文的媳妇.鹿冷氏出生于医学家庭,家族地位较高,是一位温柔贤良的女子,但最后却成为了父亲手中利益的牺牲品,顺从的嫁给了拥有新思想的鹿兆鹏,并开启了其悲剧的一生.在鹿冷氏的婚礼当天,其丈夫是被逼迫而成婚拜堂的,在婚后,鹿兆鹏因为对婚姻的不满而远离家门,徒留鹿冷氏一人,过着相对凄惨的生活.在女子道德的要求下,鹿冷氏任劳任怨,但其仍然渴望爱,其生理需求需要得到满足.当其在理性与之间挣扎时,其心理产生了巨大矛盾,久而久之,其人格分裂患上淫疯病.落得如此下场的鹿冷氏并没有得到其他人的同情和理解,最后被自己的亲身父亲杀害,葬送了其悲惨的一生.鹿冷氏与田小娥一样,都是包办婚姻下的牺牲品,浓缩了整个封建时代下女性的悲凉命运.
(三)掌权者的悲剧
《白鹿原》中的白鹿村,在半个多世纪中之所以没有产生大的混乱,主要是由乡约和族长来进行维护的.《白鹿原》中的掌权者,毫无疑问是白嘉轩,在白鹿村庄中,白嘉轩的威望高,信奉仁义礼教,为人谦和,能够宽厚待人,并希望通过自己的努力来实现白鹿村的进一步发展.白嘉轩所作的事迹主要有出资办学,让村庄中的人都学习文化知识,帮助村民修建城墙,以抵御外来入侵者,并制定乡约,用来规范村民的行为.但白嘉轩又缺乏变通意识,在培养自己的儿子时执拗刻板,在白孝文染指诱惑时精神支柱坍塌.再加上其女子百灵的叛逆,白嘉轩所用心经营的一生分崩离析.在土匪抄家瘟疫横行之中,白嘉轩不堪打击,心力交瘁,过着孤独、苦闷的生活,并且弯下了其挺直的腰杆.白嘉轩的悲剧主要是由时代观念所造成的,在新的社会思潮冲击下,固守传统信念的白嘉轩必然沦为时展的悲剧和牺牲品.与其一生相似的是鹿子霖,其一生都是自私自利的,在新旧时代的交替下,其缺乏生存的根基,最终疯癫,死去.
三、结语
在《白鹿原》中,其悲剧的建构主要体现在叛逆者、顺从者以及掌权者等主体上.通过描写封建礼制下的小人物的一生,为世人展示了一幕幕人生悲剧,揭示了在社会艰难前行中,悲剧上演的必然性.
参考文献：
［1］张晔. 论《白鹿原》中三位女性的悲剧命运［J］. 兰州教育学院学报,2016（09）:33~34.
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