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现代婚礼对传统婚礼的继承和变革以山西吕梁地区汉族婚礼为例
现代婚礼对传统婚礼的继承与变革
——以山西吕梁地区汉族婚礼为例
刘 渊
（山西师范大学,山西 临汾 041000）
摘 要：中国是世界四大文明古国之一,中华民族从古至今以“礼仪之邦”而名垂八方.成为长期影响中国政治和思想领域的文化思想,并成为“立身、治国”的基础.它反映了我国的文明、文化和时尚,具有很大的社会性、普遍性、包容性和约束力.特别是婚丧喜庆礼仪,千百年来为我国广大城乡所应用.但是,它也不是静止的,一成不变的.随着社会的变化,经济的发展,各项内容和形式,有的消亡了,有的又诞生了.
关键词：礼仪；文明；传统婚俗
婚姻在中国古代被认为是件头等大事.所以传统的婚姻礼仪是中国民俗礼仪中最隆重最热烈的礼仪之一.传统的婚姻礼仪从周朝开始形成完整的“六礼”.作为人类传承文明重要的组成部分,婚礼一直是世界各地民间生活最隆重的庆典,丰富多样的婚庆及婚礼习俗伴随其中,形成了一方水土特殊的历史文化印迹.在拥有数千年文明的我省山西,南北东西中各地至今保留着丰富多彩、别开生面的婚俗讲究,至今是新人们婚前津津乐道的话题.
历史文化底蕴深厚的吕梁地区,直至今天还留存着许多的传统婚俗文化,无人知晓这些特别的习俗流传了多少年,传承了多少代.该文中选择了吕梁地区的汉族婚俗作为研究对象,以此考察现代婚礼对传统婚礼的继承与变革.
亲迎,是婚姻的最后一道程序.礼仪也比较多而繁琐.
一、婚前准备
婚前要布置新房,说到婚房的布置,吕梁人一般是窗户四角贴窗花,窗台上点两支红蜡烛,摆三盘褐色馍、两盘花糕；被子四角装缝核桃和枣；炕上或床上铺一张双折的褥子；门、窗、镜子等地方贴双喜字或剪纸花儿；门头挂绣球.而在临县,新婚床上要放“铜盆银扣”,有招财进宝的寓意.铜盆里面要放花生、红枣、核桃,还有两个相扣并用红线绑着的红碗等,意思是早生贵子.如今,吕梁各地婚房的布置也跟随时代的发展变化着,房内所有都要新的,洗漱用品,生活用品一些物件都要放红纸或用红布或红纸包住,新婚准备的东西都是双份,男方家会提前制作节节糕、花馍以备结婚当天使用,还有要蒸男女双方属相上面擦的花,由男方在结婚当日拿到女方家.男女双方父母要为新人缝制两套被褥,也是以前的龙凤被.结婚场地如果是自家院子要在院中贴喜,还要检查迎亲路段上的石狮子和井盖,石狮子那红纸贴住眼睛,井盖上贴红纸.
二、新郎准备
在吕梁地区,结婚当日零点即十二点,俗称“交夜”,新郎要吃饺子.饺子的个数一般都是新郎年龄（虚岁）数上再加天、地各一个,因为要吃的饺子数量多,所以饺子也包的特别小.新郎吃饺子时还要吃四碟菜,并请四个人陪伴,吃每个菜的中间那部分,寓意“事事如意”,图个吉利.结婚当天,新郎在迎亲前有嫂嫂和婶婶为其穿戴,先穿棉衣,再穿西服,都是从下往上穿.披红挂绿,男方先在家里披好红绸子,绿的是接新娘时女方为其披.穿好后要先敬祖先,然后坐在家里神堂前的一个桶上,桶里放有姜,寓意是“稳坐江山”.在男方娶亲人员中,需有一人放喜炮,称为“炮手”.炮手有一项重要的任务,就是到女方家“偷”两个不带把的茶“盅盅”,取意为“偷盅盅,抱孙孙”.最后新郎戴上黑墨镜,由嫂嫂或婶婶搀扶到婚车上,上车前有事先堆好的土堆,新郎踩着上去,座上铺一块厚毛毯.新郎接新娘走后,由新郎的母亲把新郎刚刚踩过的土堆抔三下,包在衣襟中拿回去压在床下,寓意“脚踏实地、厚重踏实”.
三、新娘准备
迎亲当天,新娘家讲究也不少.女方早早化好妆穿的自己的衣服,男方迎亲队伍到达后,男方带来了女方的婚纱,和新娘的红棉袄（红棉袄寓意是红红火火幸福美满）.女方先穿红棉袄,穿上姑姑或者嫂嫂要拿一根红绳量身高从脚量到头再从头量到脚,完了把那截红绳系到腰间,然后那一个“火烧”在腰间转一圈,寓意也是红火.女方家也要给男方吃糖、火烧,还要送男方一套茶具,男方则会包红包给女方送东西的人.吃糖和火烧寓意日子甜蜜红火.这时新娘嫂嫂给新娘穿新郎来时带的婚纱.婚纱穿好后也是有家里长辈给吃火烧和糖.换下的旧衣服旧鞋那红纸或红布包起来放在高处,婚后一个月才可以洗.还要拿一个大盘子绣有百年好合、鸳鸯的图案字样的鞋垫绕盘子放一圈,中间盘子里放花生和大枣,花生和大枣上面堆放着钱,由父母说一些吉利的话,边说边把钱放在新娘子手上,堆得越多越好,寓意婚后赚钱多多.穿戴好后由新郎给新娘佩戴好首饰,拜别父母后由新郎把新娘抱上喜车,然后由嫂嫂给新娘把新鞋穿上,穿上新鞋伴娘要给穿鞋的人红包.
四、娶新娘、回门
新娘快到时,家人要将与新娘属相不和的人进房间不能出门迎亲,对新娘不好.然后亲戚们将用红纸沾的尺把高的帽子,戴在了男方父亲头上,帽子正中写着”炒面师傅之神位”,胸前用红绳挂了个碗口大的红柳盆,脸上涂了不起些锅底黑,洒了些白面.新郎的母亲被众人给扎了两个小辫子,插上花,脸上打上了胭脂,还画了眉,身上穿了件大红袄,胸前挂了个醋瓶子,手里拿着个小笤帚顶扇子用,还须让她扇着.他们就跟在新郎的身后,响工乐队陪着,迎娶新娘进门,亲戚朋友跟着一大群看热闹.公公婆婆扮”炒面神”和“喜婆”,表示大人对新人们未来生活的支持.也是对当父母的能给儿子娶上媳妇的赞赏.新娘到后,紧接着就是拜天地,拜父母.吕梁地区还有是由男方的哥哥喂新娘大米粥,寓意婚后生活和粥一样别那么清清楚楚.新娘进入新房后,男方家要在婚房门上挂蓝门帘,意思是拦住不让新娘走了.新娘还要和坐在炕上的婆婆进行女主人的交接仪式.这个仪式的大概流程是,新娘先向婆婆深鞠一躬或说句吉庆话,“妈妈下炕我上炕,妈妈的担子我担上.”然后,婆婆下炕,新娘上炕,新娘按规定方向坐在双折的褥子上,就算成为了男方家新的女主人.婚宴开始前新娘要换旗袍,新娘和新郎要先吃“一根面”新人一人咬着面的一头,直到亲到中间不能咬断,做一根面的时候面中间有一根细红线,夫妻二人吃了面把线拿出来,寓意“婚后生活,同心协力”,然后喜筵开始,新人要依次向长辈敬酒,并改口.喜筵过后,新人回房,在闹洞房开始前由男方的姑姑把贴着红纸的“夜壶”提进新人房内,然后同事朋友就开始闹洞房,婚礼就算完啦.婚礼过后三天即回门,回门与旧时无异,新人给娘家拿烧肉、粉条、烟酒等礼品,回门遇见小孩要给红包.在娘家吃一顿饭,早上太阳出来后去在太阳下山前必须回来,不能在娘家过夜,走时回来时要放炮,吕梁讲究“哥哥叫妹妹好活一辈辈”所以回门需要新娘哥哥去接.婚后第二年正月里新郎要带新娘去“认亲”即带新娘去自己的亲戚家人们改口认亲,认亲后亲人要给新人红包,新人要给亲人孩子红包,认亲完后,整个结婚过程就结束了.
吕梁现代婚礼还沿袭与继承了中国传统婚礼的一些传统礼节,比如：“天地饺子”“炒面神”“花馍”“火烧”等.当然也有一些发展与改变,比如：以前讲究“老十样”现在也直接用钱替代.闹洞房和回门也简化.吕梁传统婚礼需要我们新一代好好保护其传统中的精髓,继承发展发扬.
参考文献
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作者简介：刘渊（1993.04- ）,女,汉族,山西吕梁人,硕士,山西师范大学,研究方向：民俗学.
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