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汲取儒家文化精髓打造诚信校园文化
陈瑞招
（霞浦县第七中学,福建 宁德 355100）
摘 要：“诚”是儒家思想的核心.在儒家看来,“诚信”不仅是个人也是学校安身立命的根本,即所谓“民无信不立”（《论语·颜渊》）.当前,社会主义核心价值观的提出,将“诚信”纳入公民基本道德规范,“诚信”就是最好、最具体的爱国情操和道德精神.而校园文化是学校的灵魂,是学校发展的定位,更是驾驭学校的发展战略.校园文化建设在学校发展中具有学科教育不可替代的作用,具有特殊而又高效的教育功用.从校园文化内涵的重要意义以及“诚信”的含义、地位考虑,可以从物质文化、制度文化和精神文化三个层面打造“诚信”校园文化.
关键词：汲取；儒家文化；“诚信”；校园文化
中图分类号：G41
文献标识码：A
文章编号：1009-010X（2018）33-0062-03
一、校园文化内涵及其重要意义
校园文化是学校的灵魂,是学校发展的定位,更是驾驭学校的发展战略.而学校的发展战略都因文化的引领而升级,因此,一所学校要发展一定要有适宜的校园文化,校园文化建设在学校发展中具有学科教育不可替代的作用,具有特殊而又高效的教育功用.
校园文化主要包括物质文化、制度文化和精神文化三个层面,物质文化包括校园内的文字、标语及教学教研设施、学习、工作、生活的校园环境；制度文化包括学校的教学、教研、生活管理等制度；精神文化是校园文化的灵魂,是指学校师生学习、工作的精神面貌,是学校发展的感召力量,它主要包括学校的校园精神、校风、教风、学风和办学风格.
二、“诚信”的含义和地位
“诚”是儒家思想的核心.孔子认为君子应当“主忠信”（《论语·子罕》）.孟子说：“诚者,天之道也,诚之者,人之道也.”在汉儒,则将“信”与“诚”的意思完全打通.《白虎通·性情》：“信者,诚也,专一不移也.”一般来说,“诚”指一个人内在的真诚,“信”则指一个人外在的信用.在儒家看来,“诚信”不仅是个人也是学校安身立命的根本,即所谓“民无信不立”（《论语·颜渊》）.要达到诚信,在个人修行上就要“内诚于心,真实无欺”,要达到诚信,在与人交往中就要“外信于人,言行一致”,即所谓“与朋友交,言而有信”.
在当前,社会主义核心价值观的提出,将“诚信”纳入公民基本道德规范,可见国家对“诚信”精神的重视.“诚信”就是最好、最具体的爱国情操和道德精神.诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人.
三、“诚信”校园文化的提出背景
霞浦县第七中学创办于1987年,虽然只是一所建校三十多年的年轻学校,但地处素有“海滨邹鲁”美誊之称的福建省霞浦县,文化底蕴深厚,传统文化丰富.因此,霞浦县第七中学将校园文化建设定位于儒家思想文化中的“诚信”特色.这是创设良好的教育教学氛围的最佳定位,努力打造“诚信”校园文化品牌.
四、全方位打造“诚信”校园文化
《中国教育改革和发展纲要》中指出：“要建设健康的、主动的校园文化,树立良好的学风、校风,使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地.”
(一)物质文化
1.让每块石头和每面墙壁都会说话
霞浦县第七中学的校门里树立着一块石碑,石碑上刻着大大的“诚”字,沿着石阶而上,是一个握手诚信的雕塑；还有镶嵌在教学楼墙壁上的“人而无信,不知其可也诚”“内诚于心,真实无欺”“诚者,天之道也,诚之者,人之道也”“外信于人,言行一致”“凡人主必信.信而又信,谁人不亲？”“内诚于心,真实无欺”等学校的办学思想、理念.这些显性的内容无言地营造了良好的“诚信”氛围.
2.让校道、走廊变成儒学殿堂
学校以校本课程《走近“诚信”》的开发为突破口,把学校的教学楼、校道和教室外的广场、过道、教研活动室、多功能室等都冠之以具有儒学文化特色的经典语句,建设了“明德楼”“求真楼”“育贤楼”“行知楼”“孔园”“菁莪园”“诚志阁”“诚毅阁”等校园文化景点.并在每层楼道内悬挂着论语诗句以及历代儒家典范的介绍.
(二)制度文化
1.实行“诚信”管理方式
管理要体现“诚信”思想就要以诚待人,尊重人、理解人、发展人.尊重、理解是基础,发展是目标.学校“诚信”管理调动了师生的积极性、主动性和创造性,改善了领导与老师、学生与老师的关系,点亮了校园“诚信”氛围.
2.完善“诚信”系列化的教育制度
为了让“诚信”思想渗透到广大师生的心田,并指导师生言行的习惯,为人处事的方式,最后凝聚成一种“以诚待人”的校园文化氛围.以此达成“内诚于心,真实无欺”的文化理念.为此,学校制订三个“诚一”制度.
（1）一日诚一人.每一天给老师、同学礼貌地打招呼,诚恳待人每一天.
（2）一日诚一事.教师,每天以诚对待同事和学生,诚实教学,作好每一日的工作；学生,每天以诚对待老师和同学,诚实学习.
（3）一日诚一物,诚恳待物,自觉爱护班级、校园公物等.包括珍惜一棵树、一朵花、一张纸、一滴水等.
(三)精神文化
1.校刊,承载霞七中人的精神家园
学校创办《明德求真》报,点滴记录了学校科学、快速发展的历程,记载了创建福建省达标高中、福建省二级达标高中、宁德市文明学校、福建省素质达标先进校的辉煌历史.在这一方田地里,所有师生汲天地之精华,铸诚之魂,做信之人.
2.《走近“诚信”》校本课程的开发和实施
2006年,学校组织所有的语文教师编写了校本教材《走近“诚信”》——《故事卷》《处事卷》《为人卷》.这三卷内容是根据学生身心发展的特点分散在初、高中各年级实施.以“一条主线、线面结合”为设计思路.“一条主线”即以“诚信”为代表的儒学文化为主线,“线面结合”即由“诚信”为代表的儒学文化（线）扩展到中华传统文化（面）；由霞浦县（线）到福建、祖国（面）；由《论语》（线）到传统优秀诗文（面）.在课程设计中不断引导学生走近“诚信”,不断了解中华传统文化,了解自己家乡及社会发展,培养学生的人文素养.
3.明确“诚信”在校园文化建设中的意义
概括起来,就是“信人”、“信事”,简称“二信”.
（1）信人.在孔子看来,信誉是人的第二生命,一个人如果没有信誉,将无法立足于社会.作为教师要通过广泛而持久的道德教育,呼唤诚信、推崇诚信、恪守诚信,使诚信成为各种善行的根源,社会文明的基石.
（2）信事.作为教师,要处处、时时以师德标准严格要求自己,努力做好本职工作,做诚信学问、诚信教学.作为学生,要做到诚信学习、诚信考试.
总之,通过精心打造的“诚信”校园文化养育着霞七中的人文精神,时刻激励着师生的成长,使得每一个人的信仰更加高尚,并产生积极进取的信心和力量.
参考文献：
［1］向胜宇.中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的辩证关系研究［J］.重庆城市管理职业学院学报,2017.12
［2］张 军,王宫卿.谈当前大学和谐文化建设的重要性［J］.佳木斯大学社会科学学报,2010.1
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