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伍剑：朴实生活的文学掘井人
文／唐伯兮 朱 茜
行走于老汉阳的旧城中,穿过一条不长的小街,街尾的群建路小学就是我们此行的目的地.小学校园不大,绿树成荫,朗朗的读书声从教室中传出,莫名让人感到一股积极向上的力量.在经历岁月洗礼的教学楼拾级而上,沿途墙壁上的“我是小作家”墙报和伍剑老师的照片,无一不提示着一位潜藏于校园多年的作家在这里所留下的烙印,也让我们未见其人,却悄然生出一股“大隐隐于市”的景仰来.
眼前的伍剑清瘦、挺拔、健谈、行事干练,有一种文化人身上少有的英武之气,或者这与他少年时热衷于习武、近年来沉浸于泼墨有关.高洪波先生曾为其题字——长剑善舞,恰好暗合了他身上这种与众不同的气质.
身有英气的伍剑能文能武,学过画画,练过武术,写得一手好漆书,还能拎着锤子干修理——他是这所小学的总务主任,日常工作中免不了要拎着修理工具满校园修理坏掉的门窗桌椅.也因着这样贴近生活的形象,身为作家和老师的伍剑,在这个校园中,常常被调皮的孩子喊作“伍哥”.
其实在我看来,与其说伍剑是作家,倒不如说他是朴实生活的文学掘井人来得贴切.伍剑用手中的笔作铁锹,从女儿的校园生活中,挖掘出了校园幽默文学《男生吹吹》；从与外婆相处的经历中,挖掘出了符合大部分中国人印象中外婆形象的小说《外婆》；而从属于儿时的记忆中,伍剑挖出了即将出版的《西大街》《锔瓷》《老锦春》……这一部部作品,就像伍剑老师挖掘出的一洼洼清泉,滋润着每一个小读者的心田.
文学创作是有源头的
伍剑说：“文学创作是有源头的.”最初为伍剑播下文学种子,并滋养种子发芽、成长的源泉,是外婆的言传身教.这位目不识丁的老人形容自己“扁担倒下不知是个一字”,但这并不妨碍她成为伍剑心中“最有智慧的生活哲学家”.从外婆身上,年幼的伍剑感受到了中国传统的优秀品质——乐观、坚强、开朗、豁达和节俭,也从中获取了成长的力量.
读书在外婆眼中是一件神圣的事.关于“读书”,她有自己的奇妙解读：“人啊,就是要读书！动物不读书,就一直是动物,你看这只鸡,如果它会读书,就会有知识,会建房子造机器,如果人不读书,什么也不会,就只好被这只鸡关到笼子里去了！”这番话就像一管,在小伍剑心里炸出了一个洞,阅读的种子被埋进洞里生根发芽.
外婆的智慧表现在生活的方方面面. 她 “最大的本领就是会做吃的” , 伍剑颇为骄傲地说 ：“在她手里,就没有被丢掉的东西！”耳濡目染下,厨艺也成了伍剑的本领.他会做菜,“我开心的话,邀请朋友来家里做客,三十个菜不在话下！” 《外婆》里有大量描写美食的段落,“食、色,性也.先吃饱,再谈情,饮食文化博大精深,品尝着一道道菜,其实就是品尝着我们热气腾腾的生活”.
外婆除了会做菜,也会讲故事.不识字的她,总能把听来的零碎情节烹饪成自己的好故事,还能“把一个故事讲成两个版本”.比如正着讲是《三国演义》,反着讲就变成了《三国志》 ；比如曹操在她口中可以是又傻又笨的大奸臣,也可以是不扰民有学问的了不起的人.小伍剑常常听得津津有味又疑惑重重,带着巨大的疑问,他忍不住刨根问底,慢慢学会了自己从书中去寻找答案.
外婆信奉 “十个指头有长短” , 因此乐于助人, 也得人帮助. 在街坊邻居间颇有人缘的她,把小伍剑送去各色师傅那儿学画画、学书法、学冷作……在传统文化的浸染中,伍剑感到自己一点点被打开了,他就像一汪泉眼,慢慢汩出奔涌的流水.与外婆相处的十四年,恰是一段没有目的慢慢掘井的过程.当时外婆做的每一件事看似无心,实则是她用自己笑对艰难、用心生活的精神,为伍剑做好了滋养一生的准备.
作家要有责任感
“一个负责任的作家才是好作家！”
伍剑的处女作发表于 1982 年,起因说来好笑,居然缘于一次课堂上学生的“叫板”——调皮的学生不愿意写作文,对伍剑说：“我不会写！”伍剑有些生气：“这有什么难的呢？”学生反唇相讥：“为什么伍老师你自己不写？”
被学生一激, 伍剑的倔劲儿上来了 ： 写就写！一个星期后, 他拿着自己的作品 《奇异的嘴》回到课堂,不乏得意地念给学生听.谁知,那位调皮学生并不服气,他说：“伍老师,你写得好不好我们不知道,你只有拿到报纸上去发表了,我才能相信你写得好！”伍剑一鼓作气把稿子寄了出去,一个月以后,这篇文章在《少年科学报》发表了.
这件事令伍剑有了很深的感悟,他发现教育的真谛并非“我教你学”.天下没有教不好的学生,只有不会教的老师,想要成为一位令人信服的好老师,应该不断充实和提升自己,“想给别人一条溪流, 自己就要成为一条大河；想给别人一条大河, 自己就要成为一片大海” .
为人师者如伍剑,安静地生活在校园里,孜孜以求如何当好一个掘井人,掘出一眼眼水量丰沛的井.2008 年,伍剑糅合女儿和学校诸多调皮孩子的逸事创作的《男生吹吹》系列一炮走红,一跃成为畅销书作家,各种荣誉纷至沓来.
沿着这样一条经过了市场检验的路往下走,金钱、荣誉理所当然唾手可得,可是伍剑却开始焦虑了.在与孩子们不断交流阅读与写作的过程中,伍剑发现,儿童文学正在被这个时代特有的速食节奏裹挟,孩子们与真正有文学性的作品渐行渐远,因此在他们的笔下,出现了越来越多的“口水作文”.这令伍剑感到不安 , 他心底深层的责任感苏醒.伍剑对夫人说：“等我哪天老了,教不了女儿了,就把我的书给女儿看,让她可以从中学到优美的语言,学到为人处世的道理.即使哪天我不在了,她也可以好好生活下去.”——他开始思考,什么是应该给孩子看的,什么是对孩子有益的作品.
伍剑所在的群建路小学虽地处闹市,却是一间农民工子弟学校,大部分孩子都有过留守的经历.在与这些孩子的朝夕相处中,伍剑产生了创作的灵感,一部直面留守儿童问题的《鸽子树花》应运而生,成为他转型的第一部作品.在这部作品中,男孩阿吹一改之前的调皮搞怪,在去巴人森林寻找父母的路上,和三只狐狸演绎了一段奇幻、悲壮又动人的故事.伍剑用唯美、艺术的文字刻画了大量生活细节,跟随阿吹的寻找,小读者们也感受到了自己灵魂的成长.
2017 年,伍剑的新作《外婆》问世.借着这部非虚构小说的创作,他把五十多年前与外婆有关的记忆打捞了个遍,在感人肺腑的文字里,童年看似沉睡已久,轻轻拨动却仍旧鲜活.诚如评论家王新民在《后记》中所言：“我们阅读这篇小说,就像倾听着一曲悠悠的山野小曲, 纯净而美妙. 慈祥的外婆、 顽皮的少年、 穷困的生活、 缓慢的日子……经历过的一切,都是我人生中的宝贵财富,离不开,忘不掉.”
伍剑用“成长”二字来概括自己的创作转型,他说：“人是成长的,没有成长的人生,是失败的人生.”他一再强调：“好的儿童文学一定是成人与孩子都爱看的作品,一个好的儿童文学作家,意味着对孩子负责,对社会负责.”
伍剑的“成长论”与著名儿童文学作家汤素兰说过的一段话有异曲同工之妙.汤素兰曾说：“我一直在回顾自己的写作历程,自发的写作是票友式的,自己有兴趣就行,写得快乐就好,对于写作的难度没有要求.而自觉的写作是有标准和要求的,这种标准和要求表现在对于艺术世界和童心世界不断探索的热情和勇气,不断超越自己的决心和守护童年、陪伴成长的责任.”
在我看来,评价一位儿童文学作家是否优秀,情怀、良知,与足以传世的作品缺一不可.从“自发”到“自觉”的写作,就是当代儿童文学作家们坚持自我良知的成长史.
文学论文范文结:
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