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理性感性内涵钱海源的艺术之路
○ 陈传席
我第一次知道钱海源,是读到他的理论文章,他的很长一篇文章,我一口气读完.读后还回味很久.当时以至现在,各种报刊杂志、网络上的文章太多,但能使我读完一小段的文章,却寥寥无几.而钱海源的那篇贴近中国改革开放的大时代,关注当代中国美术发展命运的很长的文章,我不但一口气读完,而且回味很久.我当时便认为钱海源是一位优秀的专业理论家.
实际上,钱海源确实是一位优秀的理论家,他是中国美术家协会理论委员会委员；他先后在《人民日报》《光时日报》《文艺报》《美术报》《美术》等重要报刊上发表评论和理论文章二百余篇,而且每一篇文章都观点鲜明,内容充实,言之有理,持之有据又文笔犀利,读后给人以清新而又实在的印象.有人说钱海源敢于讲真话,讲实话.其实,钱海源的文章给人们的印象深刻,主要是讲得正确、准确、公正与全面,讲出了道理、事理、义理和情理.刘邵《人物志》有云：“明待质而行.是故质于理合,合而有明,明足见理,理足成家”.讲实话、真话还须“理足”方能成家.所以,钱海源的文章,除了讲实话之外,更重要的是“理足”.这才是理论家的根本.
当然,责任心也是一个重要的因素,没有责任心的人,他看得懂、看得准,但他不必得罪人,也就不写了,更不会发表了.钱海源对国家、对时代、对文艺都有很强的责任心.因此,他要写出来,发表出来.
其次还要有一颗公正之心,公生明,偏生暗,而且理论作为公器,一定是公正的.也只有公正,才能写好理论文章.
钱海源发表的文章,不论质量,或是数量,作为一个专业理论家,已足称“优秀”.钱海源业已出版了四本理论著作,有不少文章在全国产生了很大的影响,甚至引起文艺界领导的重视.他不断发表的各种艺术评论以及弘扬正气针贬时弊的文章,使他在当今中国美术界成为一位不容忽视的角色.
其实,他本来是一位艺术创作家,具体说来,他是一位很有素养的水彩画家和雕塑家.可惜多为他的理论文章所拖盖.实际上,他1958年考入广州美术学院附中,1961年保送进入广州美院,学的是雕塑专业,水彩画是他坚持用以记录可供进行艺术创造生活素材的基本功之一.
大凡成功人士,勤奋努力固不可少,但基础是天赋.尤其是从事艺术工作,天赋是第一要义,因为有天赋,且天赋较高,学什么都容易出色.水彩画虽然来自欧洲,尤其是英国,传入中国也有一百多年的历史了.我平时也很喜爱水彩画,并关注当代中国水彩画发展的走向.依我看,钱海源的水彩画要比某些专业水彩画家的水彩画更明快、更清润.我认为水彩画一要突出水,二要突出彩,水色淋漓,色彩泼辣.钱海源的水彩画或浑厚、或轻盈、或单纯、或幽深但皆透明.他的生动挺拔的笔触,画出了鲜活与斑斓的世界.杜甫赞刘少府画山水幛云：“元气淋漓幛犹湿”.幛早已干了,但犹有水墨淋漓的湿润感.钱海源的水彩画也早已干得透透的,但仍有鲜湿的感觉.这是十分难得的,而现在某些专业水彩画家的作品,却失去了水彩画透明鲜湿的特点,他们改用水粉或用水彩颜色反复履盖,借用油画等方法,表现力也许加强了一点,但作为水彩画的特色却失去了.
钱海源水彩画的特色也许和他的理论特色是一致的,大胆、准确、直接、鲜明、清新却又内涵丰富.无论是千岩万壑,抑使是廖廖数笔,皆是如此.
即使作为一个专业水彩画家,钱海源的成绩已足可观,而钱海源的专业更突出的是他的雕塑,他是学雕塑的,基本功自然是十分过硬.造型准确,作品有建筑感,这是他在学生时代即早已掌握了的雕塑艺术基本功夫.没有这个基本功夫是做不好雕塑的.而钱海源的雕塑作品的特色是：大气、正气,内涵深沉丰富.他塑出了人物的内心世界,精神气质中最核心的特点,因而他的雕塑作品在艺术上耐看且感人.1981年,他创作了《母亲》铜像,于1983年荣获湖南省首届雕塑展优秀奖.他雕刻出了一位饱受苦辛、历经磨难,对社会和家庭都做出重要贡献的母亲形象.从形象上看,“母亲”有坚强的毅力,不屈的精神,足以应付一切艰难困苦,足以担当她应该担当的一切责任.钱海源成功地刻画了这一形象,使人们观后对“母亲”肃然起敬.
《辛弃疾纪念像》（仿汉白玉）,现安放在江西铅山县广场.辛弃疾不仅是一位大词人,更是一位保家卫国、布阵杀敌的将军,雕塑中的辛弃疾腰挂宝剑,手持诗书,他坚毅的目光中透露出重要心事,考虑国家的前途和壮志难伸的胸怀.塑造和彰显了辛弃疾的文韬武略和忧国忧民的神情.在以往的辛弃疾画像中,或见其豪放派词人的一面,或见其率众杀敌的一面,而钱海源在1986年由、建设部和中国美协举办的《首届全国城雕评奖》中获奖的《辛弃疾纪念像》,则二者得以兼之,这才是历史上真正的辛弃疾.
1994年至1996年,钱海源创作了《改革开放的总设计师铜像》.不仅塑造了的总设计师形象,尤其塑造了绵里裹铁的内在性格.这尊作品不但荣获“湖南省五个一”工程奖,而且在1997年春由新华社发通稿,先后在《人民日报》《光明日报》《新民晚报》《南方日报》《羊城晚报》、香港《大公报》《明报》《商报》《星岛日报》、台湾《中国时报》和泰国《世界报》等海内外的很多报刊上发表,在海内外产生了广泛的影响.
钱海源还塑造了《杜甫在长沙》《汉代哲学家慕玄炼丹》《老子》《渔歌晚唱》等古人像,更塑造了《杨开慧烈士像》以及蔡若虹、段若非、陈国达、袁隆平、贺敬之、陈涌、陆梅林等铜像,他们是钱海源所敬重的革命家、哲学家、地质学家、杂交水稻之父、诗人和文艺理论家等,每一塑像都刻画了他们的内心世界,尤其是各人的丰富内涵,重形更重神.这是十分难能可贵的.
钱海源在学校里学习的主要是西洋雕塑技巧和理论,但他对祖国传统的雕塑技法和理论也十分服膺.二十世纪八十年代初,他前往甘肃敦煌莫高窟考察和临摹一个月,欣赏研究了中国传统雕塑杰作,并认真临摹了多尊古代雕塑.所以,他的雕塑不仅具有西方雕塑的基础,更吸收了中国古代优秀传统雕塑的精华.所以,其表现手法更高明、更丰富、更有特色.
钱海源用他的艺术表达正义,歌颂英雄,为对国家和人民立下汗马功劳的杰出人物传神写照,这是一位正直和有良知的艺术家所具有的高贵品质,但现在的某些所谓艺术家却缺少这种品质,我写这篇文章也意在提倡这种高贵的品质.
美学家朱光潜诗云：“不通一艺莫谈艺,实践实感是真凭.”钱海源既通艺,又有实践实感,既有理性,又有感性,因而他能写出许多有质量的理论文章,能创作出许多优秀的水彩画和雕塑作品.且无论是理论文章,还是水彩画和雕塑作品,都深刻鲜明和强烈地体现了钱海源的正直和有良知的品质,丰富与深刻的思想和文化内涵.
（作者单位：中国人民大学艺术学院）
艺术论文范文结:
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