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用文艺弘扬中国精神往事
总书记指出：“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带,是一个国家共同的思想道德基础.如果没有共同的核心价值观,一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归.为什么中华民族能够在几千年的历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展呢？很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络.”
他明确要求：“把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中,用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的,做到春风化雨、润物无声.”
一
一个没有精神力量的民族难以自立自强,一项没有文化支撑的事业难以持续长久.文艺作品在本质上都是精神产品,都是以彰显高尚精神、筑魂育人为根本归依的.特别是社会主义市场经济下,对消费需求和物质的主导趋向越来越凸显.正是在这种情况下,更需要有精神的导航.黑格尔说过：“一个民族需要有一群仰望星空的人,他们不只是注意自己的脚下.”文艺的作用,就在于给人民大众创造优秀的精神食粮,从而以先进的思想和崇高的精神让人们有仰望星空的意向和能力.
鲁迅的伟大并不仅仅在于他出版了多少本书、发表了多少篇文章,而在于他的眼光所至和笔锋所及皆无不深深地直达社会的底蕴和人性的本质,几乎出于他手的每一个笔触和每一个字符,都准确而深切地触摸到了现实社会生活的脉动和每一个中国人的灵魂中枢.这不仅使他的作品在反映生活时每每都能鞭辟入里、入木三分,而且更使他的思想在几乎每一字里行间都放射着穿透一切伪饰而直达灵魂深处的犀光.这使他和他的作品远远超越了同时代文化圈中所有的智慧者、激进者、儒雅者、博识者,而成为所说的中国现代社会的“第一等圣人”,成为大家公认的“民族英雄”“民族魂”.
列夫·托尔斯泰说过“活着就是为了讲故事”,但读者却从《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等作品中读出了生活的哲理,领略了人性的崇高,认识了社会的法度,体悟了道义的力量.就因为作者在其娓娓道来的叙说中不露声色地为作品注入了思想的圣水,点燃了精神的爝火,提供了价值的绳墨,并以之而进行了人性化的裁量与道德性的评判.莎剧的魅力之所以能穿透历史而不衰,不只是在于语言多么美妙、情节多么曲折、形象多么动人,更重要的是从情节和形象中所折射出来的人性光彩与人生哲理,这才是其作品真正打动人的地方,其最可贵的价值也恰恰是在这里.
古往今来,那些著名作家最为显著的特点之一,就在于其作品生动、深刻,具有精神高度和思想深度,能够以艺术的方式引领人们进入一个充盈着魅力与定力的审美世界.就拿中国现当代文艺来说,像赵树理、贺敬之、孙犁、柳青、周立波、杜鹏程、郭小川、马烽、路遥,又如徐悲鸿、梅兰芳、吴祖光、罗工柳、常香玉、吴冠中等,不论他们每个人所擅长、所践行的是何种文艺方式,其共同的特点则都是沉潜生活底层,心系人民大众,激扬时代精神,秉持百姓情怀,恪守现实主义,营造刚健风格.正是他们的坚守和创新,才为新时期文艺赢得了一个良好的开局,造就了不负时代厚望的新崛起与新辉煌.
二
应当看到,当前的文艺创作中越来越显现出一种倾向,这就是思想的销铄与精神的散佚.然而,在创作实践中思想与精神衰减或泯没的作品却时有所见.特别是在创作的丰收季,作品数量不断膨胀,而作品中的思想与精神却日见式微.这样的作品,无论其情节铺得多开,故事编得多圆,形象扮得多酷,语言谄得多甜,也终究难成正果.因为精神是思想性和价值观的载体,一旦失却,作品的意义便不复存在,读者从中所看到的便只能是生活的“渣”,而决不是思想的“醇”.最终所呈现出来的就是总书记所指出的“有‘高原’缺‘高峰’”.
不但模式化生产和快餐式消费的现象极为普遍,蹈故袭常、只求速度而不顾质量、只图篇长而不谋思精,已成为一种具有共性的创作套路.特别是收视率为王和市场逻辑至上也已成为一些创作者的最高法则.这样的情况下,以媚俗、恶搞、戏谑为能事的作品海量出现,也就在情理之中了.“有数量缺质量,有高原缺高峰”现象的形成,便不可避免.这不仅有悖于时代的要求和人民的期望,而且也有违于文艺自身的思想法则与美学规律,必须予以审视和反省,并在这种审视与反省中重拾现实主义和精品意识,重振民族精神与创新机制,重续中国文艺的优秀传统与辉煌历史.
毋庸讳言,作家只有从叙事和描绘中积淀了思想、升华了精神之后,才能找到思索的旨要和进入思索的过程,也才能进而作出是非辨析与价值评判.如果丢失了生活的内蕴魂魄,其结果就只会像契诃夫所指出的那样,无非是充当了一个杂耍艺人的角色而已.
三
“文者,贯道之器也.”文艺的使命就是以艺术的方式通过对“美”与“善”的创造和审视而不断地丰富人的思想和提升人的精神,并通过“人”而营造社会文明,促进经济发展.故此,以文养心和文以载道,便理所当然地成为了一个亘久不渝的艺术法则.文艺从来就不是对生活的简单临摹,真正有价值的文艺创作必然是着力于对生活和人性的深度开掘,并以艺术的方式表达生活之醇与人性之美,使之比生活本身更集中、更鲜明、更强烈、更纯粹.任何文艺作品,不论写什么和怎样写,终极价值与意义的体现和彰显都在于思想蕴存与精神禀赋.所以,文艺创作必须像总书记所说的那样：“思想精深、艺术精湛、制作精良”,必须“有筋骨、有道德、有温度”,必须以美的形态和艺术的方式在表现思想深度与精神高度的同时,更要在穿越时空和彪炳时势的过程中深深地镌刻出新中国蓬勃崛起并屹立于世界民族之林的文化印证.
《平凡的世界》怎能一炮打响、走红荧屏、引发如潮的热议与褒扬呢？重要原因之一就在于这部电视剧从平实质朴的叙事中表现出最具时代精神和生活质感的思想锋芒与道德圭臬.路遥在谈到创作体会时说：“为了使当代社会发展中某些重要的动向在作品里得到充分的艺术表述,我力求通过塑造人物（典型）把我们时代最重要的社会的、道德的和心理的矛盾交织成一个艺术的统一体,把具体性和规律性同持久的人性和特定的历史条件、个性和普遍的社会性都结合起来——也就是说,锐意向深度和广度追求.”孙少平和孙少安兄弟之所以会成为具有精神风采和思想内蕴的典型形象,《平凡的世界》之所以会呈现出不平凡的时代韵律和人格魅力,其原因就正在于此.思想内蕴与精神资质常常能够赋予作品以神奇的人格力量和巨大的艺术弹性,并能无限放大和延伸其审美功能.
文艺是铸造灵魂的工程,文艺工作者是灵魂的工程师.广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜,充分认识肩上的责任,把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中,用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的,什么是必须反对和否定的.这是历史赋予我们的使命.
中国精神论文范文结:
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