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论新时代背景下墨家思想对大学生素质教育的借鉴
摘 要：党的十九大标志着我国已进入了一个新时代,而我国作为一个历史悠久的文明古国,有着丰富而深厚的思想积淀,本文通过对墨家思想核心思想和观念的研究,阐述了借鉴传统文化精华与当代大学生素质教育二者的有机结合,以积极探索能培养为新时代社会服务的高素质人才的方法.
关键词：新时代；墨家思想；素质教育
中图分类号：G641文献标志码：A文章编号：1674-9324（2018）44-0033-02
党的十九大报告指出中国特色社会主义已经进入了新时代,这意味着我国全面建设社会主义现代化强国的航帆已正式破浪前行.从报告中不难发现,习总书记对青年一代寄予了深切的厚望,这不单由于当代大学生是全面建成社会主义现代化强国的参与者、建设者,更肩负着中华民族伟大复兴的中国梦和做合格的社会主义接班人的神圣使命.而当前,大学生不文明现象仍然较多,一些不和谐的“顽症”也比较突出,这促使教育工作者应清醒地看到新时代下的新矛盾,即精神文明建设中大学生文明素质仍然存在的不平衡不充分的短板.那么如何“培养担当民族复兴大任的时代新人”以及如何提高当代大学生思想道德素质修养就是摆在每个高等院校教育者面前的一个重大命题.
众所周知,中华民族有着悠久的历史和丰富璀璨的思想文化遗产,对这些中华民族传统优秀思想文化进行提炼,择其精髓,对新时代提升全民族文化素质进而建设社会主义现代化强国仍有一定的启迪和重要的现实价值.墨家思想兴盛于战国初期衰微于西汉时期,作为一种曾与儒家思想并为显学的哲学体系对当时及其后的中国社会的发展有着深远的影响,其精神并深刻地影响当今国人的价值观,对中华民族两千多年的文化及民族信仰有着不可磨灭的贡献.[1]笔者认为对墨家思想兴衰的分析,对提升当代大学生素质教育有着重要的借鉴意义.
一、明确政治思想教育在素质教育中的定位
1.树立政治思想教育在素质教育中的核心地位.高校里的素质教育着重大学生诸方面能力素质的培养提高,但我国推进素质教育改革多年,面对应试教育成效仍不十分乐观,主要症结就在于没有把政治思想放在核心首要的位置.纵观儒、墨、道、法等诸子思想莫不具有鲜明的政治思想特色,载以修身、处世等方面的培养,而墨家思想在这点上有很多值得称道的地方.墨家在政治思想上注重“尚同为政之本,而治要也”,进而达到其“兼相爱”的核心价值追求.《尚同上》中墨子明确反对“一人则一义,二人则二义,十人则十义……其所谓义者亦兹众.”试想,素质教育中如果只重视能力提升和个性的发展,而忽视政治思想的培养塑造,那么势必造成全社会在意识形态上的一盘散沙.值得注意的是墨家思想中尚同与尚贤是紧密联系的,在新时代的背景下,中国作为马克思主义政党,代表了先进的生产力、先进的文化方向,更是中国最广大人民根本利益的代表.因此素质教育必须要在政治思想上下功夫,要坚定巩固受教育者的四个意识,进而在自觉维护总书记的核心地位、维护党权威上达到共识,唯有如此才可凝聚全社会的力量,统一思想、上下一心,为全面建设中国特色社会主义现代化强国服务,为人民服务.
2. 牢固马克思主义科学信仰作为素质教育的指导思想.马克思主义学说揭示了社会的本质和其运动发展的客观规律,具有科学的世界观与方法论,正如马、恩在《宣言》序言所说的“……所发挥的一般基本原理……还是完全正确的”.近代百年中国史已经充分证明了马克思主义是经得起实践检验的真理,马克思主义的方法与现代科学完全一致.因此它既是科学的理论,也是一种科学的信仰.[2]马克思主义作为一种代表最广大人民利益的无产阶级学说之所以能在中国扎根,是因为它符合近代中国的国情,顺应历史发展的条件.那么同样也是代表人民利益的墨家思想为何会衰落·笔者认为主流意识形态必须要能体现统治阶级的意志,而以“兼爱”为核心价值观的墨家思想脱离了当时的经济基础和物质条件,使其“天志”、“明鬼”等思想成为其理论体系的巨大短板和缺陷,并使其后的墨家思想向类宗教化转变,虽其后期在自然科学和逻辑学方面卓有成就,但理论的非科学性使墨家思想失去了原有的功能导致其失去了人民的支持,更使其无法成为社会的主要意识形态.当今世界经济全球化下多元化思想对大学生的理想信仰带来了极大的冲击,所以要培育德才兼备的高素质人才必须要牢固树立以马克思主义为指导思想的科学信仰.
二、加强对大学生素质教育中的践行能力培养墨家思想强调认识和实践的结合,提倡“言足以迁行者,常之”（《墨子·贵义》）,在“言”“行”二者关系上墨家思想尤其重视“行”,墨子认为一切理论都必须见诸于行,“口言之,身必行之”（《墨子·公孟》）.因此墨家思想在育人上更多体现在以历史经验为基础,通过新的具体实践,总结出更高层次的直接经验来检验其认识与实际是否相符.这种学以致用、以行为本的主张对当今大学生素质教育有着积极的借鉴作用.现实中素质教育本就有提高大学生的实践动手能力的目的.知行合一、学以致用又是改革创新能力的基础和前提,而改革创新能力又是继承和弘扬新时代工匠精神的核心所在.那怎样提高学生的践行能力呢·笔者以为：第一、建立科学完备的产学结合的资源配置机制,注重产学结合从基础教育抓起,设置一系列配套的“产、学、研、用”的合作体系,在人才使用方面要在着重走出去的同时还要多请进来,高校可以设置以企业一线技术人员为主的课外辅导员制度,甚至在一些专业尝试从业一定年限的实际工作人员专职授课的聘任制等方法.第二、修改充实现有的教育教学大纲,增加学科实训课程,特别是以往在教学上往往被忽视的思想政治类课程的实践教学课时,以保证认识与实践的结合,进而推动大学生在社会责任感和工匠精神方面的提高.第三、既然素质教育是一个全面素质的培养,那么要以一个教育工程建设的视角来做,则这种工程需要全面涵盖现有教育的全方位,即要从小学到大学甚至社会办学都要在一个完整系列的培养链条内运行,而不能各自为政.
三、重视素质教育中正确的消费观引导
国人在内心深处是避讳谈“金钱”的,民间更有
“谈钱伤感情”的说法.近年来,随着互联网金融、电子商务、共享经济大潮的蓬勃发展,许多高校的调研中都会发现大学生“月光族”族群在悄悄地壮大.新时代下,激起大学生对学习工匠精神的热情,激励更多大学生投身到大众创业、万众创新中必然成为未来主流趋势.很难设想一名连自己日常生活都无法安排妥当的大学生如何能成为一名合格的社会主义现代化强国的建设者和接班人.因此针对大学生消费观的培养其实也是素质教育中必不可缺的重要一环.那么远在两千多年前的墨家的消费思想能否在今天带给我们一点启迪呢？答案是肯定的.节用是墨家思想非常强调的一种主张,墨子提倡“去其无用之费,足以倍之”（《墨子·节用》）,反对儒家“弦歌鼓舞,习为声乐”（《墨子·公孟》）,在行动上墨子更是以“足以充虚继气,强股肱,耳目聪明则止”、“量腹而食,度身而衣”（《墨子· 鲁问》）为标准躬身力行,率先垂范.[3]可见墨家思想在消费观上看重舒适、简单、实用.这种反对奢侈浪费、倡导有效消费的消费观念对新时代下大学生的素质培养大有裨益.同时也可以看出墨家思想这种以节俭为美德的践行也与社会主义核心价值观相一致,这为当下素质教育者提供了相当积极有益的借鉴.
新时代的今天,素质教育工作者在抓好学生素质教育的同时,必须注意下力气发掘中华优良思想文化,去其糟粕,扬其精华,借鉴和发扬一切对建设社会主义现代化强国有用的思想、文化、观念,积极探索提高当代大学生素质全面发展的各种有效途径和方法.因此汲取墨家思想的精华古为今用,为我所用.笔者坚信只要结合时代要求继承创新这些中华民族优秀传统文化,必将培养出一批真正能为社会服务的新时代高素质人才.
参考文献：
[1]任守景.墨子研究论丛[M].齐鲁书社,2010,(12):36-47.
[2]张利华.马克思主义既是科学理论又是科学信仰[J].理论前沿,2004,(16):26-27.
[3]孙诒让.墨子闲诂[DB/OL].卷一—卷十五.
OntheReferenceofMohistThoughtsonCollegeStudents´QualityEducationintheContextoftheNewEra
DULi-qun
(IdeologicalandPoliticalResearchDepartment,TianjinUrbanConstructionManagement&Vocation
TechnologyCollege,Tianjin300402,China)
Abstract:Marksthe19thcongresshasenteredanewerainourcountry,andasacivilizationwithalonghistoryinourcountry,hasrichandprofoundthoughtsofaccumulation,inthisarticle,throughthestudyofMohicorethoughtsandideas,thispaperexpoundsthetraditionalcultureessenceandcontemporarycollegestudentsqualityeducationtheorganiccombinationofboth,toactivelyexplorethetrainingfortheneweraofsocialserviceofhigh-qualitytalent.
Keywords:newera;mohi;qualityeducation
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