国际传播方面论文范例 和一带一路背景下中国价值观国际传播的共识策略类毕业论文模板范文

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一带一路背景下中国价值观国际传播的共识策略

摘 要:“一带一路”中国价值观国际传播是寻求共识的过程.基于国际关系共识,挖掘丝路历史记忆,在多元差异的价值体系中求同存异,是“一带一路”倡议落实的基础,也是中国价值观国际传播的核心内容;依托“母题”和“原型”等世界性的话语形态、文化元素和叙事框架,搭建起价值传播的“共识”之基,是中国价值观国际传播的策略.有了这两个共识,“一带一路”背景下中国的价值目标、价值传播和价值实现才能得到有机统一,才能伴随着“倡议”的落实实现中国价值观国际传播的最大效果.

关键词:一带一路 中国价值观 国际传播 共识

2015年中国发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》以来,“一带一路”倡议得到全球100多个国家和国际组织的赞同、支持和积极响应.然而,不可回避的是,对“一带一路”倡议误解、怀疑者有之,曲解、抹黑甚至反对者也有之.我们在批评这些别有用心的抹黑者的同时,必须反思我们的国际传播策略.梳理相关的文献发现,目前关于“一带一路”中国价值观国际传播的研究基本还处在基于传播学理论的原则性探讨阶段,针对价值传播这种特殊形态的研究极不多见也不深入.笔者将深入剖析“一带一路”中国价值观的基本内涵,探讨价值共识达成的基本原则,并提出“一带一路”中国价值观国际传播的基本价值样态、价值观国际传播中主题、题材选择的内在依据以及价值讲述方式的基本策略.

一、“共识”是“一带一路”倡议之根

互通有无、互利互惠的跨区域贸易是历史上“一带一路”存在发展的前提和基础,是“一带一路”形成的原动力.“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神,是几千年来东西方沿线所有参与者在“一带一路”这个历史场域里互动交流而共同生成、共同展现出来的精神风貌和文化内涵.作为历史上“一带一路”在21世纪的现实展开,中国提出的“一带一路”倡导的是开放、包容、共享、共赢的合作理念,强调求同存异、兼容并蓄、和平共处、共生共荣的发展精神,目的是把“一带一路”打造成21世纪政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体.“主席提出的命运共同体,是一种哲学,是一种价值观的体现”,作为人类命运共同体构建的实践路径,“一带一路”倡议既是古“丝绸之路”合作共赢历史经验的总结,也是中国改革开放实践成果的反映,是中国基于人类命运共同体这一理念下提出的共建共赢的具体方案和参与全球治理的价值追求,体现了联合国宪章和和平共处五项原则这些世界公认的价值理念,体现了中国改革开放以来的外交实践,是世界大同,天下一家为核心理念的中国传统文化的现实反映.改革开放以来的中国外交实践为这种价值追求提供了事实依据,并向国际社会证明中国是这种价值理念的倡导者、遵守者.党的十九大正式将“遵循共商共建共享原则”作为推进“一带一路”建设的基本准则写入《中国章程》,向世界表明“一带一路”倡议所倡导的价值理念符合中国的宗旨和目标,是中国在新时期的价值追求,也是中国对世界各国的价值承诺.

“共商共建共享”是中国在“一带一路”倡议中所倡导的中国价值观,既呈现为一种理念,也是一种思维方式和行为方式;既是“一带一路”倡议实施的逻辑起点,也呈现为“一带一路”落实的逻辑过程,更是“一带一路”倡议的最终目的.因此,“一带一路”中国价值观在进行国际传播时,就必须深刻理解“一带一路”中国价值观的深刻内涵和表现样态,从国家、社会、企业、个人多个层面,以命运共同体的立场,从抽象理念、具体合作制度、共商共建模式、共享共赢的路径以及人与人交往的准则等多方面准确无误地传达和阐释中国价值观.

作为主动建构的利益共同体、命运共同体和责任共同体,“一带一路”不是单向倡议、单方获利和单面建构,它需要沿线国家作为共同体成员相互信任、相互理解、相互协商、形成共识才能实现.共识是当今“一带一路”建设的逻辑起点和构建前提,是“一带一路”能否顺利合作、实现共赢的先决条件.凝聚共识就是建立价值互信和价值认同,有了这种价值认同,世界各国才能对“一带一路”建设倡议及相关的行动规划形成稳定的希望和目标,才能有效地维系“一带一路”场域内互利共赢的合作秩序,才能激发沿线国家积极参与共建的精神动力.因此,挖掘共识、传播共识、引导共识、构建共识就成为“一带一路”中国价值观国际传播的核心内容.

二、“共识”是“一带一路”发展动力之源

共识是对双方合作理念的认可和对合作事实的评价性反映,是基于主体间理念和事实的相互印证.理念是应当怎么样,事实是理念的实践化结果,以合作的事实促使沿线国家对合作价值的认识,并将这种认识上升为自觉自为的意识和行动,共识才能形成.“倡议”通过对两千年来古丝绸之路各国相互合作历史经验的回顾和丝绸之路精神的总结,向世界各国展示了合作共赢的历史事实.因此,挖掘共同的历史经验,寻找共同的文化记忆和情感体验,弘扬丝路精神所蕴含的价值共识,是当今“一带一路”中国价值观取得共识以及中国价值观传播取得成效的历史资源和智慧之根.但共同的历史经验不能代替现实世界的不同诉求, “一带一路”中国价值观要在多元的世界价值体系中赢得肯定和认同,就要善于在世界各国各自不同的价值体系中挖掘共同的价值理念,求同存异,寻找“重叠共识”.同时在沿线不同国家不同的利益诉求中寻找“利益汇合点”,搭建“共存共赢”的利益共同体,激活“一带一路”中国价值观共识形成的内在动力.

“价值观的生命力在于实践”,因此,“一带一路”中国价值观国际传播就不能仅仅传播倡议所倡导的价值理念,而应更多地向沿线国家展现中国改革开放以来共建共赢的国际合作案例和对外合作的丰硕成果,让世界各国认识到中国是合作共赢这种价值观的倡导者、遵守者和获利者.同时,积极传播中国政府和中国人民言必行、行必果的文化传统和价值追求,增强他们对倡议落实的信心和决心,引导他们树立共商共建共赢的命运共同体意识.

历史共同记忆、现实利益原则、和平共处国际关系的成功经验、中国改革开放的伟大成就,既是“一带一路”沿线国家认同中国价值观的共识形成基础,也是“一带一路”中国价值观国际传播的内容构成.同时,中国国际传播必须营造有利于价值观共识形成的舆论环境,参与并引导中国价值观共识的生成过程,为推动和加快这一进程提供舆论氛围和精神动力.

三、“共识”是“一带一路”国际传播效果之基

价值共识是“一带一路”中国价值观国际传播取得成效的内在依据,中国价值观的国际传播能推进和加快这一共识的形成.“一带一路”中国价值观不仅是一种抽象的观念形态,也是一种行为方式和思维方式,不仅体现在“倡议”和文件之中,而且也体现在中国国际合作的政策、策略和实践当中,体现在国家、社会和个人日常国际交往的事务之中.强调,“一种价值观要真正发挥作用,必须融入社会生活,让人们在实践中感知它、领悟它,要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来.”要注意将“价值观日常化、具体化、形象化、生活化.”因此,“一带一路”背景下的中国价值观国际传播必须将“倡议”的基本价值理念与合作共建政策框架制定的规范原则、制度安排的具体细则、交往合作的基本规则和交往行为的基础准则等具体实践形态结合起来,并将抽象形态的价值理念还原为鲜活的生活实践,让日常合作交往中的一言一行、一举一动体现中国的价值理念和价值追求.

日常生活实践包括国家、社会和个人三个层面,中国价值观的日常化传播在这三个层面上既可进行宏大叙事,也可进行个人化叙事;即可讲中国故事,也可讲沿线国家故事,用他们的故事阐释我们的价值理念,同时还要善于挖掘和讲述共同体内共同的故事.在讲述主体上,既要中国讲,也要善于让沿线国家讲,还要共同讲.在讲述时态上,既要讲过去式,在历史经验中呈现中国的价值观,在中国发展成果中彰显中国的价值观;也要讲现在式,讲中国正在改变的历史,中外正在合作的现实;还可以讲将来式,讲中国发展的未来图景,讲共同体实现的美好前途.这些故事可以用新闻的形式讲,也可以用艺术的形式讲;可以讲事实,也可以讲事实中的人.因此,中国价值观国际传播研究除关注跨语言层面的传播策略和技巧,更应注意语言之下故事化的主题选择、事件构成和叙事逻辑.

四、“共识”是“一带一路”国家心灵之桥

人类有相同或相似的发展经历,在基本的价值取向和价值追求上也是相同或相近的.但各个国家有不同的历史文化和现实不同的政治经济诉求,导致存在不同的价值理想和价值信仰.因此,“一带一路”中国价值观传播必须回到问题的原点,即如何基于共识,达成共识,实现中国价值观的普遍认可.如前所说,我们可以用沿线国家的故事传达我们的价值观,用中外合作的故事巩固这种价值观,有针对性地进行“一带一路”中国价值观的传播.但最好的办法是在传播的主题、题材,讲述方式上寻求“共识”,在不同国家民族的故事寻类共通的主题、题材和叙事策略,这就要求我们在国际传播时善于运用“母题”和“原型”等世界性的叙述形态、文化元素和叙事框架,挖掘深藏在人们心灵深处的“集体无意识”,搭建起价值传播的“共识”之基.

世界各个国家、各个民族语言不同、肤色各异,文化传统、宗教信仰、风俗习惯和发展历程各不相同,但各自流传下来的神话、民间故事、游戏和仪式等文化形态中都存在着相同或相似的叙述形态或叙事单元,这就是“母题”,它“展示世界各地故事成分的同一性或相似性”.作为一种反复出现于不同文本之中相对稳定的结构形式、语言形式或情节单元,母题反映了人类生存繁衍和发展过程中面临的相同或相似的问题以及解决问题、处理问题的思维方式、行为方式和表达方式,它积淀在人类深层的心理结构中成为一种集体无意识一代一代传承下来,并不断被激活,本能般地以相对稳定的叙述形态或言说方式再现.荣格认为,母题与他的“原型”相似,类似于列维·布留尔的“集体表现”、休伯特与毛斯的“想象范畴”、阿道夫·巴斯蒂安的“原素”或“原始思维”,是人类集体无意识的精神表现形式.母题与原型是否同一概念尚有争论,但汤普森和荣格都指出了同一个问题,即人类文化中存在着的共性成分,所有故事的表层结构之下都隐藏着深层的相同或相似的结构元素,或表现在主题取向,或表现在叙事手法等,这些元素将古代与现代,生活与艺术,东方和西方连接起来,成为人们跨越民族、文化和意识形态的桥梁.因此,依托世界性的母题或原型建构中国价值观国际传播的基本文本,优化中国价值观的讲述内容、讲述策略和话语方式,就能将我们和沿线国家参与者相同或相近的历史文化、人生经验和艺术体验激活并连接成一体,利用这种“共识”性的接受期待,实现“一带一路”中国价值观的有效传播.

五、结 语

“一带一路”中国价值观国际传播成效取得的标志在于中国价值观共识的是否形成,这是一个去异求同、求同存异的过程,它基于两个共识,即基于历史经验、现实原则和国际准则的价值生成共识和基于母题或原型的叙事表达共识.有了这两个共识,我们就在现实层面和心理深层用相同的历史经验和相似的人生体验将沿线国家连接在一起,构建起命运共同体的价值理想,“一带一路”的倡议才能最终实现,“一带一路”中国价值观国际传播才算真正取得成效.

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